พุทธชยันตี 2,600 ปี แห่งการตรัสรู้

[ฐิตา]

ภาพวาดปฐมเทศนาในวัดเจดีย์เหลี่ยม จ.เชียงใหม่

พุทธชยันตี 2,600 ปี แห่งการตรัสรู้ 
รายงานโดย :แม่ชีศันสนีย์:
วันอังคารที่ 12 มกราคม พ.ศ. 2553

เมื่อเกือบ 2,600 ปีที่ผ่านมา บุรุษหนึ่ง...
ได้ประกาศชัยชนะต่อกิเลสแทนมวลมนุษยชาติ โดยมหาบุรุษนั้นมีพระนามว่า
สมเด็จพระบรมศาสดาสัมมาสัมพุทธเจ้า

และเมื่อเกือบ 2,600 ปีให้หลัง จากการบวชเรียนเป็นเวลา 30 พรรษา
หนึ่งในรางวัลชีวิต บนเส้นทางธรรมที่ข้าพเจ้าได้รับก็คือ
การได้รับเชิญให้ไปร่วมงานสาธยายพระไตรปิฎกนานาชาติ ซึ่งเป็นครั้งแรก
ในประวัติศาสตร์ ของนักบวชหญิงชาวพุทธ
ที่ได้มีโอกาสแสดงธรรมใต้ต้นพระศรีมหาโพธิ์ ต้นไม้แห่งการตรัสรู้
ณ เมืองพุทธคยา ประเทศอินเดีย 

ในค่ำคืนแห่งประวัติศาสตร์ที่มีชาวพุทธจากนานาชาติมาร่วมฟังการแสดงธรรม
ของพุทธสาวิกาแห่งพระพุทธองค์
ปรากฏความรื่นรมย์ยิ่งภายในใจ ด้วยว่าบรรดางานที่พระพุทธองค์ทรงนับเป็นพุทธประสงค์ที่สุด

คือการช่วยเหลือให้สรรพชีวิตทั้งหลายรอดพ้นจากความทุกข์ และในฐานะธิดาของพระผู้มีพระภาคเจ้า
ข้าพเจ้าจึงทำงานตามที่พระองค์ได้ทรงวางรากฐานไว้ว่า

การปฏิบัติบูชา...ถือเป็นการบูชาอันสูงสุด
และการช่วยคนให้รอดพ้นจากความทุกข์...ถือเป็นธรรมทายาท
จากวันแรกบวชถึงปัจจุบัน...ทุกงานของทุกวันได้บ่มเพาะให้ 30 พรรษานี้แตกหน่อและต่อยอด
เป็น สาวิกาสิกขาลัย และทำให้ข้าพเจ้าหมดสงสัย

ในการใช้ชีวิตที่เป็น ธิดา
ของพระผู้มีพระภาคเจ้า เช่นที่พระองค์ได้ตรัสไว้ว่า
“ธิดาของเราเป็นผู้มีปัญญามาก ฉลาดในทาง
และมิใช่ทาง”

การเดินทางอยู่บนหนทางที่ประกอบด้วยปัญญา ศีล สมาธิ หรืออริยมรรคมีองค์ 8 นั้น ทำให้ข้าพเจ้าอาจหาญโดยธรรม และสามารถพิสูจน์ได้ว่า ธรรมศักดิ์สิทธิ์จริงและเห็นผลจริง เมื่อเราใช้จริง...พร้อมทั้งประจักษ์แจ้งแก่ใจว่า ชีวิตที่สงบเย็นนั้นปฏิเสธซึ่งการเป็นประโยชน์มิได้ ขอขอบคุณประโยชน์อันมหาศาลที่ทำให้ข้าพเจ้าได้ประจักษ์ชัดว่า เมื่อใดพุทธสาวิกา หรือธิดาของพระผู้มีพระภาคเจ้าทำตามคำสอนแล้ว เมื่อนั้นย่อมหมดสงสัยอย่างสิ้นเชิง

และเมื่อชีวิตที่เหลือนี้ปราศจากความสงสัย ด้วยว่าประจักษ์แจ้งแก่ใจ...จึงไม่แสวงหาสิ่งที่ไม่ใช่ทาง เพราะรู้แล้วว่าอะไรคือหนทาง และจะเดินอยู่บนหนทางนี้อย่างสม่ำเสมอด้วยลมหายใจเข้าที่สงบเย็น และมีลมหายใจออกที่เป็นประโยชน์ ข้าพเจ้ามุ่งมั่นที่จะส่งเสริมคนให้เป็น “อริยชน” ผ่านการสนับสนุนการศึกษา สร้างให้รู้จักใช้ปัญญาในการดำเนินชีวิต เพื่อเปลี่ยนจาก “การเป็นทุกข์” สู่ “การเห็นทุกข์” และดำเนินชีวิตอย่างรู้ ตื่น และเบิกบาน ดังอริยสัจจากพระโอษฐ์ที่ว่า “การเป็นพระอริยเจ้าไม่ใช่สิ่งสุดวิสัย” อันเป็นพุทธประสงค์ขององค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า

ณ ใต้ต้นพระศรีมหาโพธิ์ในคืนวันที่ 8 ธ.ค. 2552 ทุกสิ่งที่ได้กล่าวไว้ ยังคงกระจ่างชัดขึ้นในความทรงจำ “ทางนั้นเป็นทางสายตรง ทิศนั้นไม่มีภัย รถที่ไร้เสียงประกอบด้วยล้อคือธรรม ความละอาย คือ หิริ เป็นฝาประทุน ความรู้สึกตัว คือ สติ เป็นเกราะของรถ สัมมาทิฏฐิ เป็นตัวนำดังสารถี ยานนี้มีแก่ใคร ไม่ว่าจะเป็นหญิงหรือชาย เขาย่อมถึงนิพพานได้ด้วยยานนี้”

และท่ามกลางสังฆสมาคมในวันนั้น ข้าพเจ้าได้ประกาศว่า
ในอีก 3 ปีข้างหน้า เราจะมาร่วมกันเฉลิมฉลอง
พุทธชยันตี 2,600 ปี แห่งการตรัสรู้ธรรมของพระบรมศาสดาพระสัมมาสัมพุทธเจ้า

และเพื่อเป็นการเตรียมการเฉลิมฉลอง 2,600 ปี แห่งการตรัสรู้ เสถียรธรรมสถานจึงใช้เวลาตั้งแต่ปี 2553 จนถึงปี 2555 เตรียมการทำงานโดยใช้งานเป็นฐานแห่งการภาวนา พวกเรามองว่าเป้าหมายของงานก็คือการประสบสุขจากการทำงานที่ได้ลดตัวตน และเพราะตัวตนเล็ก งานจึงใหญ่ สมดังที่ “พ่อ” สอนไว้ว่า ศักยภาพของมนุษย์ที่จะต้องไปให้ถึงก็คือ การใช้โอกาสในการเกิดนี้เป็นการเกิดที่ไม่เกิดอีกแห่งทุกข์ การเกิดที่ไม่เกิดอีกแห่งทุกข์คือการเกิดที่ทำลายตัวตนลง

หลังจากนั้นครูบาอาจารย์และกัลยาณธรรมที่มาเยี่ยมเยียนชุมชนเสถียรธรรมสถานก็ได้มีการปรึกษาหารือถึงเรื่องนี้กันอย่างต่อเนื่อง โดยอาคันตุกะที่เข้ามาเยียมเยือนล่าสุด คือ พระอาจารย์ปานขาว (Panekhao Chasane Sakhone) พระภิกษุชาวลาว เจ้าอาวาสวัดโพธิญาณาราม เมืองตุดนง ประเทศฝรั่งเศส พระอาจารย์ทำงานร่วมกับพุทธสมาคมฝรั่งเศส หรือ UBF (Union Buddhist in France) ท่านเมตตาเล่าว่าเมื่อปีที่แล้วได้จัดงานวิสาขบูชาร่วมกับนักบวชพุทธนิกายต่างๆ ที่กรุงปารีส โดยการสนับสนุนของรัฐบาล ซึ่งประสบความสำเร็จอย่างยิ่ง

และยังเมตตาถ่ายทอดให้ฟังว่า หลวงพ่อปัญญานันทภิกขุซึ่งเป็นอาจารย์ของพระอาจารย์ ได้เคยกล่าวกับพระอาจารย์ไว้ว่า เมื่อหมดภาระในการออกมาช่วยโลกแล้ว ต่อไปก็ควรจะช่วยให้สตรีที่เป็นผู้นำทางศาสนาของนานาชาติ อาทิ เกาหลี ทิเบต จีน ญี่ปุ่น และไทย ไปรวมตัวกันที่ประเทศฝรั่งเศส เพื่อเป็นการบอกว่าพุทธศาสนามิได้มีการกีดกั้นสตรีเพศ และสามารถร่วมงานกันได้ และขอให้ช่วยแม่ชีศันสนีย์และสตรีเท่าที่จะมีกำลังช่วยได้ เมื่อได้มาเยือนประเทศไทย พระอาจารย์จึงมาเยี่ยมเยียนเพื่อจะได้มีโอกาสร่วมงานกัน

และเมื่อพระอาจารย์ปานขาวได้ฟังเรื่องของการเฉลิมฉลองพุทธชยันตี 2,600 ปีแห่งการตรัสรู้ธรรมของสมเด็จพระบรมศาสดาพระสัมมาสัมพุทธเจ้า จึงได้เมตตากล่าวว่า เมื่อเป็นเช่นนี้ ก็ขอให้ปี 2012 (พ.ศ. 2555) นี้ เป็นปีแห่งการฉลองปีของผู้หญิงในพุทธศาสนา และดำริกับข้าพเจ้าว่า เราควรเชิญผู้หญิงในศาสนาอื่นมาร่วมแสดงความยินดีด้วย โดยพุทธสมาคมฝรั่งเศสและยุโรปจะร่วมกันจัดงานฉลองวิสาขบูชาอีกครั้ง ในเดือนวิสาขะปี 2012 ที่กรุงปารีส ประเทศฝรั่งเศส

ไม่มีการจัดสรรใดศักดิ์สิทธิ์เท่าการจัดสรรของธรรมะอีกแล้ว
และก็ไม่มีอะไรจะรื่นรมย์เท่าการที่เหล่าพระสงฆ์ หรือเพื่อนผู้ร่วมเดินทางบนเส้นทางธรรม จะให้โอกาสผู้หญิงทำงานอย่างเต็มที่เช่นนี้

  :http://www.posttoday.com/lifestyle.php?id=84944
Pics by : Google
สุขใจดอทคอม * อกาลิโกโฮม
อนุโมทนาสาธุที่มาทั้งหมดมากมายค่ะ

[แก้วจ๋าหน้าร้อน]

  อนุโมทนาครับพี่แป๋ม

[ดอกไม้ในที่ลับตา ~ ღ]

     ขอบคุณ  และ อนุโมทนาด้วยค่ะ พี่แป๋มจ๋า ^^ ..

[ดอกโศก]

อนุโมทนาค่ะ พี่แป๋ม

บัวเพิ่งเคยได้ยินคำว่า "พุทธชยันตี"
 

[ฐิตา]

     ขอบคุณ  และ อนุโมทนาด้วยค่ะ พี่แป๋มจ๋า ^^ ..

อนุโมทนาค่ะ พี่แป๋ม

บัวเพิ่งเคยได้ยินคำว่า "พุทธชยันตี"
 

ในการใช้ชีวิตที่เป็นธิดา
ของพระผู้มีพระภาคเจ้า เช่นที่พระองค์ได้ตรัสไว้ว่า
“ธิดาของเราเป็นผู้มีปัญญามาก ฉลาดในทาง
และมิใช่ทาง”

อนุโมทนาสาธุ กับนู๋นิและน้องบัวเช่นกันนะคะ...

[สายลมที่หวังดี]

อนุโมทนา ขอบคุณนะค่ะพี่แป๋ม

[แปดคิว]

 

[ฐิตา]

....เกร็ดศาสนา
ภาพจาก : board.palungjit.com

พุทธชยันตี

ความเชื่อว่าพุทธศาสนาจะยั่งยืนอยู่ได้ ๕ พันปี   ผู้รู้บอกว่าเป็นความเชื่อของพุทธนิกายมหายาน  แพร่หลายในทิเบต  จีน  ญี่ปุ่น  ญวน  ชาวพุทธเถรวาทแบบไทย  ลังกา  พม่า....เห็นว่าดี  ก็พลอยเออออ

ปี ๒๕๐๐  ครึ่งทางของพุทธศาสนา  จอมพล ป. พิบูลสงคราม  นายกรัฐมนตรี  ดำริจะจัดงานฉลองยิ่งใหญ่  ใช้ชื่อ “งานฉลองกึ่งพุทธกาล”  พอประกาศข่าวออกไป   พระสงฆ์นิกายหินยาน ไทย ลังกา พม่า.. ก็ประท้วง...ด้วยความเชื่อของหินยาน  ไม่ระบุวันสิ้นสุดของพระพุทธศาสนา  โดยยกพุทธฎีกา  “ตราบใดที่ภิกษุ ภิกษุณี อุบาสก อุบาสิกา  ยังคงประพฤติปฏิบัติธรรม  ตราบนั้น ศาสนาของตถาคตก็ยังคงอยู่”    จอมพล ป.  พิบูลสงคราม  จึงเปลี่ยนชื่องานเป็น “งานฉลอง ๒๕ พุทธศตวรรษ”     คำว่า “พุทธศตวรรษ”  แปลว่าร้อยปีพุทธศาสนา  เคยเชื่อกันว่า ครบร้อยปีก็จะจัดงานฉลอง เรียกว่า พุทธชยันตี  ชื่องาน พุทธชยันตี  แปลว่า ชัยชนะของพระพุทธเจ้า   หลายประเทศที่พุทธศาสนาเข้มแข็ง  เช่น ลังกา  พม่า  อินเดีย  กระทั่ง สหรัฐอเมริกา  ได้จัดงานพุทธชยันตีติดต่อกันถึง ๓ ปี  ตั้งแต่ปี ๒๕๕๓  ต่อเนื่องมาถึงปี ๒๕๕๕

ในครั้งปลายกรุงสุโขทัย  เมื่อปี พ.ศ. ๑๙๐๐  พระมหาธรรมราชาลิไท  ทรงจัดงานฉลองพุทธชยันตี  ริมแม่น้ำปิง  หน้าเมืองกำแพงเพชร  ได้สร้างพระพิมพ์เอาไว้มากมายบรรจุไว้ในเจดีย์วิหาร  ปัจจุบันเรียกกันว่า ลานทุ่งเศรษฐี   พระพิมพ์ชุดนี้ มีตำนานเล่าว่า ฤาษีสร้าง  พิมพ์นิยมเดิม  คือพิมพ์ยืน  ชาวบ้านเรียกว่ากำแพงเม็ดขนุน  แต่ปัจจุบันนี้ พิมพ์ซุ้มกอ (นั่ง) องค์งาม ๆ มีจมูก มีตา...ราคาว่ากันเกินสิบล้าน

พ้นเรื่องงานพุทธชยันตีเมื่อปี ๑๙๐๐ ก็มาถึงงานพุทธชยันตี ปี ๒๕๐๐....เริ่มเย็นวันที่ ๑๒ พฤษภาคม  พระสงฆ์ ๒,๕๐๐ รูป  เจริญพระพุทธมนต์ที่สนามหลวง  ๖ โมงวันรุ่งขึ้น เป็นวันวิสาขบูชา  พระสงฆ์ทุกวัดสวดชยันโตกระหึ่มทั้งประเทศ  สลับด้วยเสียงย่ำฆ้อง  กลอง  ระฆัง  กระทั่งโรงงานก็ยังเปิดหวูด ร่วมบรรเลงขับขาน

เวลา ๐๙.๓๐ น.  นายกฯ ไทย รับมอบพระไตรปิฎกภาษาพม่า จากนายกฯ อูนุ  ของพม่า  ระหว่างพิธีมอบเกิดปัญหาเล็กน้อยบนเวทีที่นั่งของพระสงฆ์ ๒,๕๐๐ รูป   เนื่องจาก พระสงฆ์ญี่ปุ่นที่ได้รับนิมนต์มา ท่านไม่ได้มารูปเดียว  แต่เอาศิษย์ชิดใกล้ คือภรรยามาด้วย    เมื่อมาแล้ว ภรรยาพระก็จะนั่งบนแถวที่นั่งพระที่ทางการไทยจัดเตรียมไว้   เจ้าหน้าที่ไทยไม่ยอม  พอคุยกันรู้เรื่อง  เรื่องก็จบลงได้ไม่มีการประท้วงถึงขั้นวอล์กเอาต์

เหล่านี้ คือเกร็ดเรื่องงานพุทธชยันตี ๒ ครั้ง ที่บันทึกว่า จัดเมื่ออายุพุทธศาสนาครบ ๑๐๐ ปี  ระยะนี้ เริ่มมีการใช้ชื่องานพุทธชยันตีหลายครั้ง

ผม (กิเลน  ประลองเชิง..กิมเล้ง)  ตั้งข้อปุจฉา  ปีนี้ปี ๒๕๕๕ อีก ๔๕ ปี จึงจะถึงปี ๒๖๐๐  จะมาเร่งรีบจัดกันไปทำไมล่วงหน้า...มีวิสัชนาจาก พ.อ.บุญชู  ศรีเคลือบ  อุปนายกเปรียญธรรมสมาคม ว่า กระบวนนับ ไม่ได้เริ่มจากปีที่พระพุทธเจ้าปรินิพพาน  แต่เริ่มเมื่อปีที่พระพุทธเจ้าตรัสรู้    พระพุทธเจ้าตรัสรู้ค้นพบทางนำไปสู่ความพ้นทุกข์  เมื่ออายุ ๓๕ พรรษา  หากนับโดยคตินี้  พุทธศาสนาเกิดก่อน พ.ศ. ๑ ที่พระพุทธองค์ปรินิพพาน ๔๕ พรรษา  ปีนี้ก็ถือว่า พระพุทธศาสนามีอายุครบ  ๒๖๐๐ ปี    

ดังนั้น  ไม่ว่าจะกำหนดนับงานพุทธชยันตี กันด้วยวิธีไหน  แต่เมื่อเป็นงานบุญ  พระพุทธเจ้าสอนว่า ทำเมื่อไหร่ก็ได้เมื่อนั้น มากหรือน้อย  เอาหัวใจที่เบิกบานผ่องใส  เป็นตัววัด 


ย่อความจาก  “พุทธชยันตี”    คอลัมภ์ ชักธงรบ    โดย กิเลน  ประลองเชิง  นสพ.ไทยรัฐ ฉบับประจำวันเสาร์ที่ ๒๐ พฤษภาคม ๒๕๕๕
กิมเล้ง :http://www.sookjai.com/index.php?topic=34256.0

[ฐิตา]

ร่วมเฉลิมฉลองพุทธชยันตี
2,600 ปี พระพุทธเจ้าตรัสรู้ธรรม

มหกรรมลานโพธิ์ ตอน งานวัดลอยฟ้า
Lan Bodhi Festival : temple in the cloud @ SiamParagon

เนื่องในโอกาสฉลอง ๒๖๐๐ ปีแห่งการตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า หรือ “พุทธชยันตี” ภาคีองค์กรพุทธกว่า ๑๐๐ องค์กรเห็นสมควรให้มีการจัดงาน “มหกรรมลานโพธิ์ ตอนงานวัดลอยฟ้า” ณ รอยัล พารากอน ฮอลล์ ชั้น ๕ ศูนย์การค้าสยามพารากอน ระหว่างวันที่ ๑๗ – ๒๐ พฤษภาคม ๒๕๕๕ เพื่อเป็นการเฉลิมฉลองปีพุทธชยันตี

โดยมีวัตถุประสงค์ในการให้ความรู้ทางธรรมอย่างถูกต้องและส่งเสริมการปฏิบัติบูชา เพื่อน้อมนำสิ่งที่พระพุทธองค์ทรงตรัสรู้มาใช้ในชีวิตประจำวันได้อย่างกลมกลืน และให้ธรรมะเข้าผู้สนใจทุกกลุ่มมากยิ่งขึ้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งเยาวชนคนรุ่นใหม่

สถานที่: สยามพารากอน
ติดต่อ: หอจดหมายเหตุพุทธทาส อินทปัญโญ (คุณแอน)
โทร: 089-964-1298
ข้อมูลเพิ่มเติม :http://www.buddhaleela.org/bl-fair.html

[ฐิตา]

มหกรรมลานโพธิ์ ตอน งานวัดลอยฟ้า
Lan Bodhi Festival : temple in the cloud

ในวาระพุทธชยันตี 2600 ปีแห่งการตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า ถือเป็นวาระมหามงคลที่ชาวไทยซึ่งเป็นพุทธศาสนิกชนจะได้เริ่มต้นเรียนรู้และศึกษาธรรมที่แท้จริงขององค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ภาคีองค์กรชาวพุทธ อาทิ กระทรวงวัฒนธรรม สำนักงานกองทุนสนับสนุนการสร้างเสริมสุขภาพ (สสส.) การท่องเที่ยวแห่งประเทศไทย จึงได้ใช้โอกาสนี้จัดงาน ภายใต้แนวคิดเทศกาลพุทธลีลา ชื่องานว่า "มหกรรมลานโพธิ์ ตอนงานวัดลอยฟ้า" ระหว่างวันที่ 17-20พ.ค.นี้ ณ ห้องรอยัลสยามพารากอน ศูนย์การค้าสยามพารากอน

เทศกาลพุทธลีลา สื่อความหมายถึงลีลาท่าทีของชาวพุทธ ผู้ใฝ่รู้และตื่นตัวปฏิบัติเพื่อการบรรลุซึ่งความเบิกบาน สงบ เย็น และเป็นประโยชน์ ในลักษณะของงานวัดในรูปแบบที่ส่งเสริมการเรียนรู้ ลองปฏิบัติ ผ่านกิจกรรมต่าง ๆ ของภาคีองค์กรชาวพุทธกว่า 100กลุ่มองค์กร ในรูปแบบที่คิดค้นพัฒนา ทั้งนิทรรศการ การแสดง บรรยาย ดู ชม ฟัง ทดลองปฏิบัติ ทำสมาธิภาวนา และธรรมนันทนาการต่าง ๆ

กิจกรรมหลัก ๆ ของมหกรรมลานโพธิ์ ตอนงานวัดลอยฟ้า มีแนวคิดการจัดงานแบ่งออกเป็น 4 ด้านคือความรู้ทางด้านหลักธรรม กิจกรรมส่งเสริมการปฏิบัติภาวนา กิจกรรมส่งเสริมการบำเพ็ญทาน และส่งเสริมความสนใจใฝ่ศึกษาเรียนรู้พระพุทธศาสนา

ไฮไลต์ที่สำคัญสำหรับด้านหลักธรรมทางพระพุทธศาสนา คือนิทรรศการ ชุดพระพุทธเจ้าตรัสรู้อะไรและจะนำไปใช้ในชีวิตได้อย่างไร หนังสือพระพุทธเจ้าตรัสรู้อะไร หนังสือสวดมนต์ 9 คาถาปฐมโพธิกาล ที่พระพุทธองค์ทรงแสดงเมื่อ 2600 ปีที่แล้ว หนังสือพุทธธรรม ฉบับปรับขยาย โดยพระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ.ปยุตโต) หนังสือตามรอยพุทธธรรม แนะนำเบื้องต้นสำหรับผู้สนใจศึกษาพระพุทธศาสนา

ด้านส่งเสริมการศึกษาปฏิบัติภาวนา (ปฏิบัติ ถือศีล เจริญสมาธิภาวนา) โดยมีการสอนเจริญสติภาวนา ด้วยรูปแบบต่าง ๆ จากสำนักสอนชั้นนำ ได้แก่ ยุวพุทธิกสมาคมแห่งประเทศไทย มูลนิธิหมู่บ้านพลัม ประเทศไทย เครือข่ายชีวิตสิกขา พร้อมแนะนำหลักสูตร โครงการสถานปฏิบัติธรรมทั่วประเทศไทย

ด้านส่งเสริมการบำเพ็ญทานมัย ทุกเช้าตั้งแต่วันที่ 17-20 พ.ค. เวลา 08.00 น. จะมีกิจกรรมใส่บาตรพระภิกษุ 100 รูป บนทางเดินสกายวอล์ก ด้านส่งเสริมความสนใจ ใฝ่ศึกษาเรียนรู้พระพุทธศาสนา ประกอบด้วยซุ้มหนังสือและสื่อธรรมะจากสำนักพิมพ์ชั้นนำ ซุ้มไอที ไอธรรมใช้ไอทีส่งธรรม แอพพลิเคชั่น เที่ยวไทยถึงธรรม รวม 50 สถานปฏิบัติธรรมทั่วไทย และแสดงแอพพลิเคชั่น BIA Meditation เครื่องมือช่วยในการเจริญสติพร้อมเสียงแนะนำประกอบ หรือฟังเพลงบรรเลงเพื่อเจริญสติ พร้อมภาพประกอบจากอาจารย์เฉลิมชัย โฆษิตพิพัฒน์แอพพลิเคชั่น กาลานุกรม ของพระพรหมคุณาภรณ์ โดย ม.ศรีปทุมนอกจากนี้ยังมีเวทีเสวนา อาทิหัวข้อ  พระพุทธเจ้าตรัสรู้อะไร เราจะนำไปใช้ในชีวิตได้อย่างไร "ฝรั่งมองพุทธไทย" สวดชาตินี้ดีกว่ารอชาติหน้า พบกับศิลปินชั้นนำ ที่ศึกษาธรรมมะ อาทิ ป๊อด โมเดิร์นด๊อกตุลย์ วงอพาร์ตเมนต์คุณป้า เป้ อารักษ์ เป็นต้น

นพ.บัญชา พงษ์พานิช กรรมการและเลขานุการ คณะกรรมการมูลนิธิหอจดหมายเหตุพุทธทาส อินทปัญโญ แกนนำจัดงาน กล่าวว่า เป้าหมายการจัดงานครั้งนี้เพื่อกระตุ้นให้คนน้อมนำพระพุทธศาสนามาปฏิบัติใช้ และเลือกใช้สถานที่ในห้างสรรพสินค้า เพื่อเปิดโอกาสให้คนบางคนที่ไม่มีโอกาสหรือมีข้ออ้างว่าไม่มีเวลาเข้าวัด มีสถานที่ที่เข้าเรียนรู้ธรรมะได้ ในแนวคิดที่ เลือก ชิม ลอง เพราะในพื้นที่จัดงานจัดให้มีสถานที่ปฏิบัติธรรม โดยยุวพุทธิกสมาคม และหมู่บ้านพลัม รวมทั้งร่วมสวดมนต์ 9 คาถา เป็นบทสวดมนต์แรกของการตรัสรู้ขององค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า และการแสดงธรรมจากพระรุ่นใหม่ พระมหาสมปอง โดยช่วงเย็นของทุกวันจะเป็นเวทีธรรมะของคนรุ่นใหม่ นอกจากนี้ยังมีการแสดงหลักฐานทางประวัติศาสตร์ของพระพุทธศาสนา เผยแผ่มายังดินแดนสุวรรณภูมิ บันทึกสำคัญในการบ่งชี้เรื่องราวของพุทธศาสนา บนแผ่นดินเอเชียอาคเนย์

แม่ชีศันสนีย์ เสถียรสุต ผู้ก่อตั้งเสถียรธรรมสถาน กล่าวว่า เราสามารถเฉลิมฉลองมหาบุรุษของโลกด้วยศาสนิกทุกศาสนา ไม่ใช่เวทีเฉพาะมหกรรมลานโพธิ์ เรื่องเหล่านี้ทำในเวทีโลก ศาสนิกในทุกศาสนาจะร่วมเฉลิมฉลอง การตรัสรู้ธรรมเป็นการเกิดอีกครั้งของมหาบุรุษที่บอกพวกเราว่ามนุษย์พ้นทุกข์ได้ด้วยการฝึกฝนไม่ใช่การอ้อนวอน เราฉลองอย่างไรก็ไม่เท่ากับพระพุทธองค์ที่ทรงงานอย่างหนัก ที่เป็นพุทธกิจใน 45 พรรษา เมื่อเรามีสามัคคีธรรมมารวมกันอยู่ ณ ที่ตรงนี้ เราอย่าทำงานเล็ก ต้องไปให้ไกลด้วยจังหวะหายใจของการมีสติ ที่จะบอกว่าถ้าไม่ทำอะไรในกาละนี้ถือว่าเชย ถ้าไม่สามารถสร้างปาฏิหาริย์แห่งการเปลี่ยนแปลงในชีวิตของคุณได้ในกาละ ไม่ใช่บอกเพียงแค่งานของใคร แต่เป็นงานของชาวโลก

และเป็นงานที่ได้พื้นที่ที่คนเข้าไปได้แค่ไม่ต้องเป็นชาวพุทธก็ได้ ไม่มีชนชั้นวรรณะเพราะวันที่ตรัสรู้เป็นวันที่ละลายชนชั้นทั้งสิ้น ธรรมมีได้กับคนทุกคนไม่ว่าอดีตจะมามืดหรือสว่าง หรือทำกรรมใดที่ชั่วร้าย แต่พ้นทุกข์ได้ถ้ามีปัจจุบันขณะที่มีหัวใจแห่งสติ และเต้นอย่างคนทำดี หยุดทำสิ่งชั่วอีก ลุกขึ้นมาทำดีว่าแม้ความดีนั้นเล็กน้อยคุณจะไม่ปฏิเสธ จึงต้องมีสามัคคีธรรม

"เราสามารถใช้พุทธชยันตีท้าคนรุ่นใหม่ และทุกศาสนาเพื่อจะหาคำตอบในชีวิตได้ สามารถมีชีวิตที่ไปสว่างได้ สามารถจบ เมื่อจบเมื่อไรไปปัจจุบันขณะอย่างร่าเริง อยากเห็นงานวัด ที่มีความต่างที่มาจากปาฏิหาริย์แห่งการเปลี่ยนแปลงทุกคน"
สาระของงานพุทธชยันตีสำคัญมิใช่เรื่องของการเฉลิมฉลองหากแต่คือตามหาความจริงแก่นแกนของธรรมะเพื่อทำให้มนุษย์พ้นทุกข์ได้อย่างเบ็ดเสร็จขาดสิ้น

ที่มา : หนังสือพิมพ์เดลินิวส์