แสงธรรมนำใจ > ศิษย์โง่ไปเรียนเซ็น
"ยักคิ้วกระพริบตา" ฮานะ เอามาฝากจาก อกาลิโกดอทคอม ขะ
ฐิตา:
สาธุค่ะ
ที่คุณขาจรจัดโพสต์
หาคนที่อธิบายอย่างเซน แบบนี้ได้ยากแท้
งง ก็ งง สิ
เห็น งง โดยไม่มีสิ่งห่อหุ้มพัวพัน เรียกว่าเห็นจริง
งง ก็รู้เพียงว่า งง
เห็น งง โดยไม่มีสิ่งห่อหุ้มหรือพัวพัน เห็น งง เป็นเฉกเช่นความว่าง
ไม่ได้เห็นความแตกต่างว่า งง หรือ ว่าง
ไม่มีความสำคัญมั่นหมายว่า งง หรือว่าง เรียกว่าเห็นแจ้ง
เห็น งง จึงไม่เห็น งง
เห็น งง จึงเห็น ว่าง
งง และ ว่าง เป็นสิ่งๆเดียวกัน นั่นคือเห็นแจ้ง
การยักคิ้วและการกระพริบตา การเคลื่อนใหวทั้งหมดเป็นอัตโนมัติ อย่างแท้จริง
การเคลื่อนใหวของขันธ์ห้าทั้งหมดเป้นอัตโนมัติอย่างแท้จริง
จิต เจตสิก ย่อมเคลื่อนใหวเป็นอัตโนมัติอย่างแท้จริง
ไม่มีสักอย่างเดียวที่จะสามารถบังคับบัญชาได้แม้แต่น้อย
เพราะความคิด ความรู้สึก และอารมณ์ที่ยึดถือและหลง จึงเพียรพยายาม
ที่จะบังคับในสิ่งที่ไม่สามารถบังคับบัญชาได้แม้แต่น้อย
พฤติกรรมทางจิตทั้งหมดจึงทำให้หล่นสู่ความผิดพลาดและถอยห่าง
ออกจากความเข้าใจในสิ่งสูงสุดมีแต่จิตหนึ่งเท่านั้น
(น้องมารน้อย)
ฐิตา:
ปลุกจิต กระแทกจิต ชี้เข้าไปที่จิต
คือ ไม่ต่างกับ พระอาจารย์เซน ใช้ตีนถีบแล้วบรรลุธรรมหรอกขอรับ
แต่แทนที่จะใช้ตีนถีบ แกใช้ ประโยค คำ วลี ถีบแทน
ประโยคผกผันหลุดโลก คิดต่อไม่ได้ ทุบสันหลังศิษย์ จิตหยุดกึก
เหมือน เจอเสาเหล็กแท่งโต ขวางหน้า ความคิดไปต่อไม่ได้
ถ้าศิษย์พร้อม ก็ จิตตื่นโพลง บรรลุธรรม
ถ้าไม่พร้อม หงายหลังผึ่ง
เช่น
ศิษย์ถาม : ทำไมพระโพธิธรรม มาประเทศจีน ?
อาจารย์ : แมวกำลังปีนเสา
ศิษย์ถาม : ทำไมพระโพธิธรรม มาประเทศจีน ?
อาจารย์ : ต้นสนในสวน
ศิษย์ถาม : ทำไมพระโพธิธรรม มาประเทศจีน ?
อาจารย์ : นั่งนานก็เหนื่อยนะ
ศิษย์ถาม : ทำไมพระโพธิธรรม มาประเทศจีน ?
อาจารย์ : อ๊ากกกกกกกกกกกกกกกกกกกกกกกกกกกกกกกกกกกกกกกกกก !
ศิษย์ถาม : ทำไมพระโพธิธรรม มาประเทศจีน ?
อาจารย์ : ไม่พูด แต่ ใช้ไม้ตี
(มดเอ๊ก)
ฐิตา:
ศิษย์ถาม : ทำไมพระโพธิธรรม มาประเทศจีน ?
อาจารย์ : ไม่พูด แต่ ใช้ไม้ตี
:39:
แล้วศิษย์ก็ถามต่ออีกนะถามต่อนะขอรับ
ศิษย์ก็ถามต่อ : ทำไมพระโพธิธรรม มาประเทศจีน ?
อาจารย์ :
ศิษย์ก็กามต่ออีก : ทำไมพระโพธิธรรม มาประเทศจีน ?
อาจารย์ :
ตอบว่าอะไรขอรับ
(ขาจรจัด)
ฐิตา:
ความแตกต่างของคณาจารย์เซนทั่วไป และท่านสังฆปรินายก ที่ผู้ศึกษา และสอนเซน
หรือกล่าวถึงเซนควรทำความเข้าใจ ให้ชัดแจ้ง
"ออหลุนมีวิธีและเครื่องมือ
ที่จะกั้นจิตเสียจากความนึกคิดทั้งปวง
เมื่ออารมณ์ต่างๆมิได้กลุ้มรุมจิต
ต้นโพธิ์จะงอกงามอย่างเป็นล่ำสัน"
-ออหลุน-
................................................
"เว่ยหล่างไม่มีวิธีและเครื่องมือ
ที่จะกั้นจิตเสียจากความนึกคิดทั้งปวง
อารมณ์ต่างๆย่อมกลุ้มรุมจิตข้าพเจ้าอยู่เสมอ
และข้าพเจ้าสงสัยว่าต้นโพธิ์จะงอกงามได้อย่างไรกัน"
-เว่ยหล่าง- ท่านสังฆปรินายก
...........................................................
โศลกนี้จะให้เห็นความแกต่างที่ชัดเจน
นี่คือความแตกต่างอันมหาศาลระหว่างการสอนของคณาจารย์เซนทั่วๆไป
กับ ท่านสังฆปรินายก
โดยธรรมดาแล้ว ผู้คนทั้งหมด ผู้ที่เอ่ยอ้างเซนทั้งหมดมักจะเข้าใจกันว่า
เป็นเซนเหมือนกันซึ่ง เป็นความเข้าใจผิดอย่างมหันต์
ท่านสังฆปรินายกทุกพระองค์ไม่มีวิธีอื่นใด ไม่มีแบบใดๆนอกจาก
ถ่ายทอดจากจิตสู่จิตเท่านั้น
อาจเรียกว่าแบบฉับพลัน แต่โดยความจริง ไม่ได้มีแบบใดๆ
และ จากคำพูดคำว่า "จิตสู่จิตนี้ " หลายๆคน จึงคิดกันไปเองว่า เป้นวิธีหรือมีวิธี
จึงมีการสร้างวิธีต่างๆออกมาอีก 84000 วิธี เนื่องจากไม่เข้าใจในคำพูดนั้น
การถ่ายทอดจิตสู่จิตนี้ ไม่ได้เกี่ยวกับวิธีใดๆ การปลุกจิตการะชี้ไปที่จิต หรือการกระแทกจิต
จัดว่าเป็นวิธี ดังนั้นท่านสังฆปรินายกจึงกล่าวว่า
พฤติกรรมทางจิตทั้งหมดจะยิ่งทำให้หล่นไปสู่ความผิดพลาด
มีวิธีเดียวเท่านั้น ไม่มีวิธีอื่นใด นอกจากจิตหนึ่งเท่านั้น
(น้องมารน้อย)
ฐิตา:
สาธุๆๆ ขอรับครับคุณน้องมารน้อย
ผมเองก็ศึกษาปฎิบัติตามแนวหลวงปู่ดุลย์ และวัดสนามในกับทับมิ่งขวัญของหลวงพ่อเทียนมานาน
อยู่ในแวดวงของเซน และมหายานมา หลายสิบปี
เคยเข้าไปประลองยุทธมาหลายเวป ทั้งลานธรรม พลังจิต หรือที่ต่างๆ
มานานจนกระทั่งถูกอัปเปหิออกมา เลยหยุดแสดงความเห็นมานาน
มาได้เจอคุณมารน้อยและคุณน้องมารน้อยรู้สึกถึงความไม่ธรรมดาในคำตอบ
หลายๆข้อที่ได้โพสต์มาทั้งหมด รู้สึกอึ้งไปที่เห็นการโพสต์คำตอบสั้นๆ
ที่แสดงออกมา ในความเป็นปรมัตถ์จนต้องออกปากชมอยู่ในใจว่า ไม่ธรรมดาเสียแล้ว
โศลกนี้ ผมได้อ่านผ่านหูผ่านตามานับครั้งไม่ถ้วนขอรับ
แต่ก็ไม่เคยได้เห็นความแตกต่างที่ชัดเจน ของสังฆปรินายก และคณาจารย์เซนแบบนี้
ไม่เคยเจอบทความบทวิเคราะห์ใดๆของใครเลยที่ชี้ความแตกต่างเรื่องนี้ได้ชัดเจน
เพียงแค่ไม่กี่บรรทัดที่แสดงมาความสับสนของคำสอน หายมั่วไปโล่งเลยขอรับ
ทำให้แยกได้ชัดเจนเลยขอรับ และเป็นสิ่งที่สำคัญที่สุดที่เคยพบเห็นมา ขอรับ
สอดคล้องแนวของหลวงปู่ดุลย์และหลวงพ่อเทียนได้อย่างเห็นได้ชัดเลยขอรับ
มีแต่จิตหนึ่งเท่านั้น
(ขาจรจัด)
นำร่อง
[0] ดัชนีข้อความ
[#] หน้าถัดไป
[*] หน้าที่แล้ว
Go to full version