ตอบ

Warning: this topic has not been posted in for at least 500 days.
Unless you're sure you want to reply, please consider starting a new topic.
ชื่อ:
อีเมล์:
หัวข้อ:
ไอค่อนข้อความ:
Verification:
ระหว่างความดีกับความไม่ดี เราจะเลือกทำสิ่งใดจึงจะสามารถบรรลุธรรมได้จริง ( เลือกตอบแค่ ความดี กับ ความไม่ดี ครับผม):
คนที่มีจิตใจอ่อนโยนส่วนใหญ่มัก คิดถึงสิ่งใดก่อนเสมอ  ( เลือกตอบแค่ ตัวเอง กับ คนอื่น ครับผม ):
กัน-ละ-ยา-นะ-มิด เขียนเป็นภาษาไทยที่ถูกต้องว่าอย่างไรครับ:
คุณเชื่อในศรัทธาของความดีไหมครับ ( เลือกตอบแค่ เชื่อ กับ ไม่เชื่อ ครับผม):
ถ้าเราโกรธใคร ธรรมะจะเป็นหนทางผ่อนคลายความโกรธนั้นลงได้ใช่ไหม ( เลือกตอบแค่ ใช่ กับ ไม่ใช่ ครับผม ):
ชีวิตบางครั้งก็เหมือนเหรียญสองด้านใช่หรือไม่ครับบางครั้งก็หัวบางครั้งก็ก้อย( เลือกตอบแค่ ใช่ กับไม่ใช่ครับผม):
เว็บใต้ร่มธรรมเป็นเว็บเล็กๆแนวธรรมะในจิตใช่หรือไม่ ( เลือกตอบแค่ ใช่ กับ ไม่ใช่ ครับผม):
^^ ขอความกรุณาพิมพ์คำว่า ใต้ร่มธรรม:
การแสดงความชื่นชมยินดีในบุญหรือความดีที่ผู้อื่นทำ นิยมใช้คำว่า (อนุโมทนา) กรุณาพิมพ์คำนี้ครับ อนุโมทนา:
ท่านจะปฏิบัติตามกฏระเบียบข้อตกลงของเว็บใต้ร่มธรรมทุกประการหรือไม่ ( เลือกตอบแค่ ใช่ กับ ไม่ใช่ ครับผม):
วัฒนธรรมไทยเมื่อเห็นผู้ใหญ่ท่านจะทำความเคารพ ด้วยการไหว้ท่านก่อนเสมอใช่หรือไม่:
เมื่อให้ท่านเลือก ระหว่าง (หนังสือเก่าๆเล่มหนึ่งที่เรารัก) กับ (มิตรแท้ที่รักเรา) คุณจะะเลือก:
กล่าวคำดังนี้  "ขอโทษนะ":
กล่าวคำดังนี้  "ขออโหสิกรรม":
หากมีคน บอกว่า เราไม่ดีเราเลว แต่ใจเรารู้ว่าไม่เป็นเช่นนั้น เราจะใช้วิธีใดจัดการกับเรื่องนี้  (โต้เถียงให้แรงกว่าที่เค้าว่ามา) หรือ (เวลาจะเป็นเครื่องพิสูจน์ความดีของเราเองไม่ต้องทำอะไร):
ธรรมะคือ ธรรมชาติ พิมพ์คำว่า (ธรรมะชาติ) ครับ:
พิมพ์คำว่า (แสงธรรมนำทางธรรมะนำใจ) ครับ:
รู้สึกระอายใจไหมที่เราทำร้ายคนอื่นด้วยวาจาหรือสำนวนที่ไม่สุภาพ โดยที่คนคนนั้นเค้าเคยเป็นผู้มีพระคุณต่อเรามา (ไม่ละอายใจ)หรือ(ละอายใจ):
ไม่มีอะไรสายสำหรับการเริ่มต้น พิมพ์เป็นประโยคภาษาอังกฤษครับ เป็นตัวพิมพ์เล็กทั้งหมดนะครับ เว้นวรรคคำด้วยครับ (It is never too late to mend):
ผู้ที่ไม่เคยรับรู้รสของความขมขื่น จะไม่รู้ว่าความหวานชื่นคืออะไร พิมพ์เป็นประโยคภาษาอังกฤษครับ เป็นตัวพิมพ์เล็กทั้งหมดนะครับ เว้นวรรคคำด้วยครับ (He who has never tasted bitterness does not know what is sweet):

shortcuts: กด alt+s เพื่อตั้งกระทู้ หรือ alt+p แสดงตัวอย่าง


สรุปหัวข้อ

ข้อความโดย: ฐิตา
« เมื่อ: พฤศจิกายน 20, 2013, 11:29:52 am »




"กงจักรอันใหญ่หลวงคือ ความเกิด แก่ เจ็บ ตาย
มันกำลังบดเราอยู่ มันเป็นของจริง
เราจะมัวไปหอบเอาอันโน้น อันนี้มา มันก็เป็นธรรมเมาเท่านั้นแหละ
อารมณ์ก็สัญญานี่แหละ สัญญาไปจำมันมา ใจเรารับมันมา
คิดไป คิดมา มันก็เดือดร้อนอีก

เวลานี้เรามาทำความพอ อะไร ๆ ก็ให้มันพอ
หลงก็พอแล้ว โลภก็พอแล้ว โกรธก็พอแล้ว
อันนี้เป็นรากเป็นเง่าของกิเลสตัณหาทั้งหลาย
ความพอใจก็เพราะตัณหา ความไม่พอใจก็เพราะตัณหานี่แหละ..."
-หลวงปู่แหวน สุจิณโณ-

>>> F/B พอเพียง มาก
ได้แชร์รูปภาพของ พระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น
********************




"เรื่องราวเต็มโลก เต็มบ้านเต็มเมือง
เราวางเสียละเสีย ละอยู่ที่กายที่ใจตนนี่แหละ
อย่าไปละที่อื่น มันหมักหมมไว้ในใจ ก็เป็นทุกข์
ตัดออกทั้งหมด"
-หลวงปู่แหวน สุจิณโณ-

>>> F/B ภูผา นักเดินทาง

ข้อความโดย: ฐิตา
« เมื่อ: มิถุนายน 27, 2013, 10:15:29 pm »







กิเลสเสวนากันอยู่
หลวงปู่แหวน วัดดอนแม่ปั๋ง อ.พร้าว จ.เชียงใหม่

คนเรานี้มันรักสุข เกลียดทุกข์ หนักก็ตรงนี้แหละไม่รับความจริง
เราเกิดมา นินทา สรรเสริญก็ดี อย่าไปรับเอามาหมักไว้ในใจ ปล่อยผ่านไปเสีย
ความรัก ความชัง ความโลภ ความหลง เกิดขึ้นก็เพราะกิเลสมันเสวนากันอยู่
จาโค ปฏินิสสคโค สละคืน ถอนออกจากใจนี้เสีย
ตัณหาทั้งหลายก็ไหลมาจากเหตุ ให้ละวางเสียให้หมดทั้งทางกาย ทางวาจา ใจ
ที่สุจริตไว้ เมื่อนำทุจริตออกหมดแล้วจะเหลือแต่สุจริตธรรมตั้งอยู่ในศีล
กายก็เป็นศีล วาจาก็เป็นศีล ใจก็เป็นศีล เป็นธรรม เป็นมรรค เป็นผล ตั้งขึ้นในจิตใจ
สุจริตธรรมตั้งอยู่แล้วจิตก็เบาสบาย..

*************************

"เลิกว่าคนอื่นเขาเสียที หันกลับมาว่าตัวเองกันได้แล้ว
เลิกวิจารณ์การกระทำของคนอื่นเขาเสียที
มาวิจารณ์การกระทำของตัวเองได้แล้ว
การงานของคนอื่นก็เลิกวิจารณ์ได้แล้ว
ตายไปจะเป็นเปรต มัวแต่เที่ยววิจารณ์คนอื่น
ลืมวิจารณ์ตัวเองกันอยู่นั้นเด้ บาปแต้ ๆ มนุษย์เอ่ย"

หลวงปู่แหวน สุจิณโณ



หลวงปู่แหวน :
"พากันลำบากลำบน มากันทำไม?"
คณะญาติโยม :
"ต้องการมากราบ บารมีของหลวงปู่"

หลวงปู่แหวน :
"บารมี ต้องสร้างเอา
เหมือน อยากให้มะม่วงของตน
มีผลดก ก็ต้องหมั่น บำรุงรักษาเอา

ไม่ใช่แห่ ไปชื่นชมต้นมะม่วง
ของคนอื่น ต้องไปปลูก
ไปบำรุงต้นมะม่วง ของตนเอง
การสร้างบารมี ก็เช่นกัน
ต้องสร้างต้อง ทำเอาเอง"

G+ ชาตรี กองนอก




ข้อความโดย: ฐิตา
« เมื่อ: มิถุนายน 15, 2013, 08:59:19 pm »





วิชาประเสริฐ

" วิชาไสยเวทวิทยาคมนี้ ..
เป็นเพียงโลกียวิชาเท่านั้น ไม่ใช่วิชาประเสริฐ

ธรรมดาพระเณรที่บำเพ็ญเพียรด้านกรรมฐาน
จนบรรลุธรรมแก่กล้า ได้ฌาณสมาบัติ
ได้วิโมกข์ ได้อภิญญาจิต ข้อใดข้อหนึ่งแล้ว
ถ้าคิดจะสงเคราะห์ชาวบ้านเมื่อไร
ไม่จำเป็นต้องใช้เวทมนตร์คาถาเลย

เพียงแต่นึกอธิษฐานจิต ..
ขอบารมีพระพุทธคุณ พระธรรมคุณ พระสังฆคุณ
ให้ช่วยขจัดปัดเป่าปัญหานั้น ๆ
ก็จะสำเร็จประโยชน์ในพริบตา "

หลวงปู่แหวน สุจิณโณ
วัดดอยแม่ปั๋ง อ.พร้าว จ.เชียงใหม่


:https://www.facebook.com/Dhammawindow?fref=ts

ข้อความโดย: ฐิตา
« เมื่อ: พฤษภาคม 31, 2013, 09:44:16 pm »




กามตัณหา  เปรียบ เหมือนแม่น้ำไหลไปสู่ทะเล
ไม่ รู้จักเต็มสักที
อันนี้ฉันใด  ความ อยากของตัณหามันไม่พอ
ต้องทำความพอจึงจะดี
เราจะต้องทำใจให้ผ่องใส  ตั้งอยู่ ในศีล  ตั้งอยู่ในทาน
ตั้ง อยู่ในธรรม ตั้งอยู่ในสมาธิก็ดี
ทุกอย่าง เราทำความพอดี  ความพอใจก็นำออกเสีย
ความ ไม่พอใจก็นำออกเสีย
เวลานี้เราจะพักจิต  ทำกายของเรา
ทำใจ ของเราให้รู้แจ้งในกายในใจของเรานี้  รู้ความเป็นมา
วางให้หมด
วาง อารมณ์  วางอดีตอนาคตทั้งปวง ที่ใจนี่แหละ

หลวงปู่แหวน สุจิณโณ





"ศีล เราก็ต้องรักษา
ให้มันดี
ศีล
ก็คือ
การนำ ความผิด ความชั่ว ออก
จากกาย จากวาจา
ของเรานี้แหละ"

หลวงปู่แหวน สุจิณฺโณ


ข้อความโดย: ฐิตา
« เมื่อ: พฤษภาคม 27, 2013, 08:29:24 pm »





"ให้ตั้งอกตั้งใจตั้งสัจจะ
ตรงต่อคุณพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์
ให้เกิดความอุตสาหะวิริยะ ความพากความเพียร
ในภาวนา ในคุณความดี
ให้ตั้งอยู่ในสิกขาวินัย ในความหมั่นความเพียร
ให้ตั้งความสัจ ความเพียรไว้

อย่าเป็นคนเกียจคร้าน
พระพุทธเจ้าสั่งสอนเอาให้ตั้งอยู่ในมรรคในผล
ให้พยายามรักษาจิตรักษาใจของเรา
อาศัยความองอาจกล้าหาญ ในความพากความเพียรของเรา
อย่าอ่อนแอท้อแท้ เราต้องสู้กับทุกสิ่งทุกอย่าง
ถ้าองอาจกล้าหาญจึงจะผ่านอุปสรรคไปได้"

หลวงปู่แหวน สุจิณฺโณ


: https://www.facebook.com/dlitemag

ข้อความโดย: ฐิตา
« เมื่อ: พฤษภาคม 20, 2013, 09:18:51 pm »





แก่นกลางที่แท้ ของธรรมชาติ
(พระธรรมคำสอน…หลวงปู่แหวน สุจิณโณ)

ความสงัด ซ่อนพลังอันมหาศาลไว้
ใครมี จิตอันสงัด ลึกซึ้ง
ถึงแก่นกลางที่แท้ ของธรรมชาติ

ย่อมได้พลัง จากความสงัด
ในธรรมชาติ อย่างมหาศาล

หลวงปู่แหวน สุจิณโณ







"..การทำผิด เป็นเรื่องธรรมดาของมนุษย์
ถ้าค้นพบความผิด แล้วแก้ไข
และ ตั้งใจไม่ทำอีก เป็นซ้ำสอง
น่ายกย่องนับถือ ยิ่งนัก.."



หลวงปู่แหวน สุจิณโณ
เครือข่ายกลุ่มพุทธธรรมกรรมฐาน
สายท่านพระอาจารย์มั่น ภูริทัตโต


ขอบพระคุณที่มาภาพจาก -แม่ฮ่องสอนรักคุณ

ข้อความโดย: ฐิตา
« เมื่อ: พฤษภาคม 19, 2013, 04:18:27 pm »





ส้วมเคลื่อนที่
:หลวงปู่แหวน สุจิณโณ

ภายใต้หนังกำพร้าของคนเรามีแต่ความโสโครก
น่าเกลียดน่าสะอิดสะเอียน
มีอวัยวะภายใน เช่น ตับ ไต ไส้น้อย ไส้ใหญ่ กระเพาะ
น้ำเลือด น้ำเหลือง
น้ำหนอง น้ำดี อุจจาระ ปัสสาวะ เหงื่อไคล ขังอยู่ภายในร่างกาย
โดยมีหนังกำพร่าห่อหุ้มอยู่

ถ้าลอกหนังออกจะเห็นร่างมีเลือดไหลโซมกาย
เนื้อที่ปราศจากผิวหนังห่อหุ้มจะมองไม่เห็น
ความสวยสดงดงามเลย มองแล้วอยากจะอาเจียนมากกว่าน่ารัก
ที่พอจะมองเห็นว่าสวยงามก็ตรงผิวหนังห่อหุ้มเท่านั้น
ผิวหนังนี้ก็ใช่ว่าจะเกลี้ยงเกลาเสมอไปไม่ คนเราต้องคอย
อาบน้ำชำระล้างทุกวัน

เพราะสิ่งโสโครกเหงื่อไคลภายใน หลั่งไหลออกมาลบเลือน
ความผุดผ่องของผิวกายอยู่ตลอดวัน
ถ้าไม่คอยชำระล้างก็จะสกปรกเหม็นสาบน่ารังเกียจ
ทางช่องทวารขับถ่ายอุจจาระปัสสาวะ
ก็หลั่งไหลออกมาตามกำหนดเวลาของมัน ทุกวัน

น่ารังเกียจ เลอะเทอะโสมม ซึ่งเจ้าของไม่ปรารถนาจะแตะต้อง
ทั้งๆ ที่เป็นของในกายของตัวเอง
ยิ่งพิจารณาไปคนเราก็คือส้วมเคลื่อนที่ หรือป่าช้า
ที่บรรจุซากศพเคลื่อนที่ และเป็นผีเน่าที่เดินได้ดีๆ นี่เอง



หลวงปู่แหวน สุจิณโณ
G+ The Noble Path

ข้อความโดย: ฐิตา
« เมื่อ: กุมภาพันธ์ 27, 2013, 11:34:46 pm »





ไม่นึก ไม่คิด วาง

“ใจนี่มันคิด ใจนี่มันทุกข์
ไม่คิดไม่นึกเมื่อใด จิตของเรา..
ก็ตั้งอยู่เป็นปกติเมื่อนั้น

ธรรมดาโลกนะ ดีเขาก็ว่า..
ชั่วเขาก็ว่า.. ร้ายเขาก็ว่า
ก็มีอยู่อย่างนี้แหละ
รักษาจิตให้ดี ทำทุกวัน ทำให้มาก
ทำจิตให้เบิกบานผ่องใส
ไม่นึก ไม่คิด วาง”

หลวงปู่แหวน สุจิณโณ




เวลาเกิดความโกรธขึ้น อย่าพูด ฮื้อนิ่งเสียก่อน
คอยฮื้อมันได้สติเสียก่อน พอได้สติแล้วมันก็ถอนออกเอง
ความฮัก ความโกรธ ความโลภ ความหลง
เป็นกก เป็นเก๊า เป็นเหง้า เป็นงูน ของกิเลสตัณหาทั้งหลาย
อันนี้ มันก็อยู่ที่ใจเฮา ฮั่นหละมันเดือดฮ้อน มันเป็นบาป

อกุสุลาทำเมา ความฮัก ความโกรธ ความโลภ ความหลง
ถ้าฮื้อมันเกิดขึ้นมา
เผาจิตเผาใจแล้ว มันเป็นมหานรกอันยิ่งใหญ่เน้อ

หลวงปู่แหวน สุจิณฺโณ วัดดอยแม่ปั๋ง



ข้อความโดย: ฐิตา
« เมื่อ: กุมภาพันธ์ 15, 2013, 02:52:15 pm »




“พยายามรักษาความดี ความหมั่น ความขยันของเราไว้
ให้สละความเกียจคร้านออกไปเสีย
ปกติจิตของเรานี้มักจะไหลไปสู่..
ความเกียจคร้านความลุ่มหลง ความมัวเมาอยู่เสมอ
ความประมาทอันใดมี ก็ให้ละเสีย ให้วางเสีย
ทำจิตใจของเราให้ตั้งอยู่ในธรรมโม”

หลวงปู่แหวน สุจิณโณ
ปัจจัตตัง เวทิตัพโพ วิญญูหิ
-http://www.facebook.com/profile.php?id=100001663212270



"..จิตของเรา ถ้ามันเกียจคร้านขึ้นมา มันจะให้เรานอนท่าเดียว ถ้ามันเกิดอย่างนี้ขึ้นมา เราต้องหาอุบายมาข่มขู่ตักเตือน อุบายใดที่ยกขึ้นมาชี้แจงแล้วจิตยอมเชื่อฟัง นั่นแหละคืออุบายที่ควรแก่จิตในลักษณะนั้น และในขณะนั้นๆ ถ้าเราไม่ข่มขู่ชี้โทษโดยอุบายที่ชอบ ใครเขาจะมาตักเตือนเรา

บางครั้งจิตถ้ามันเกียจคร้านขึ้นมา มันจะวางเฉยในอารมณ์ทั้งหมด ในลักษณะเช่นนี้แหละ เราต้องหาอุบายมาทำให้จิตตื่นให้ได้ เช่นไหว้พระสวดมนต์ หรือยกธรรมบทใดบทหนึ่งขึ้นมาพิจารณา ให้ตั้งอยู่ในความหมั่นความเพียร ในคุณงามความดีของตน

พยายามเพ่งดูในจิตในใจของเรานี้แหละ ถ้าไม่อาศัยความขยันหมั่นเพียร..ไม่ได้ จิตเรานี้มันมักจะไหลไปสู่อารมณ์ต่างๆ เป็นอดีตอนาคตไป เราต้องหาอุบายมาชี้แจง ให้ตั้งอยู่ในปัจจุบันธรรม.."

หลวงปู่แหวน สุจิณโณ
:Motanaboon.Com
ข้อความโดย: ฐิตา
« เมื่อ: กุมภาพันธ์ 08, 2013, 10:20:06 pm »




ลูกศิษย์ ถาม : "หลวงปู่ครับ
ทำไมคนมันมาเกิดมากมายนักหนา
หรือว่า สัตว์ทั้งหลาย มันรักษาศีล ๕
รักษากรรมบถ ๑๐ มากขึ้นหรือครับ?"

หลวงปู่แหวน เมตตาตอบ :
"เวลานี้ มนุษย์มันไปถางป่าถางพง
จับปู่ย่า ตายาย พ่อแม่ของสัตว์เดรัจฉาน
มาฆ่าแกงกินหมด มันไม่มีที่เกิด
มันก็มาชิงเกิด กับมนุษย์"

ลูกศิษย์ : "อ้าว ไหนว่า
ที่จะมาเกิด เป็นมนุษย์ได้
ต้องมีศีล ๕ มีกรรมบถ ๑๐"

หลวงปู่แหวน : "คุณแน่ใจหรือว่า
คุณเป็นมนุษย์สมบูรณ์ ทุกลมหายใจ
เวลาจิตใจของคุณ โหดเหี้ยม
ทำอะไรไม่คำนึงถึง ศีลธรรม…
…เปอร์เซ็นต์ความเป็นมนุษย์
มันลดลงไปอยู่ใน ระดับสัตว์เดรัจฉาน
สัตว์เดรัจฉาน ก็ชิงมาเกิดในช่วงนั้นล่ะ!"


*http://www.facebook.com/lotus.postman




"แสงจันทร์ ไม่เย็นเท่าศีล
เพราะแสงจันทร์ได้แต่เย็นตา
แต่ศีล เย็นสงบเข้าไปถึง..จิตใจ"

(หลวงปู่แหวน สุจิณฺโณ)


G+ Jeab Patvadee :ชาวพุทธ สนทนาธรรมตามกาล