ข้อความโดย: होशདངພວན2017
« เมื่อ: ตุลาคม 02, 2018, 02:11:23 pm »
หัวข้อที่ทุกคนต้องอ่าน
ดิฉันมีข้อสงสัยอยากเรียนถามเพื่อจะได้นำไปปรับใช้กับการดำเนินชีวิตควบคู่ไปกับสภาพธรรมะที่มีจริงน่ะค่ะคือดิฉันได้มีโอกาสไปงานบ้านเพื่อนเขาทำบุญขึ้นบ้านใหม่อยู่ ๆ ก็มีพระสงฆ์ที่นิมนต์มาสวดรูปหนี่งมาบอกกับเพื่อนดิฉันว่า [โยม ๆ] ซองเงินสำหรับพระไม่ครบขาด 1 ซองเพื่อนดิฉันเขาก้อกระตือรือร้นนำชองมาให้พระรูปนั้นเเล้วก็ขอโทษพระดิฉันบอกว่าพระสงฆ์ในพระธรรมวินัยไม่รับเเละไม่ยินดีในเงินเเละทอง เพื่อนดิฉันเขาไม่ได้เชื่อเเถมเขายังย้อนว่าถ้าไม่ให้เงินพระเเล้วจะเอาเงินที่ไหนไปสร้างโบสถ์[บูรณะวัด] รวมถึงเมรุเผาศพด้วยคะ เขาถามว่าถ้าไม่มีเมรุจะเผาศพทีไหนเเละถ้าไม่ให้เงินพระ ก็ไม่มีพระที่ไหนมาสวดศพไห้หรอกนะ เลยข้องใจว่าวิธีที่ถูกต้องควรทำอย่างไรเเล้วเวลาที่เราตายหรือญาติเราตายเราจะเอาไปวัดเเล้วถ้าไม่ให้เงินพระเขาจะมาสวดไหม กราบอนุโทนด้วยความเคารพอย่างสูง
การจัดฌาปนกิจ ไม่มีการทำในวัด อาราม ที่เป็นสถานที่สงบ ที่มายินดี ของผู้สงบ สมัยพุทธกาลไม่มีทำกัน เพราะมีการกระทำที่ไม่ตรงตามพระธรรมปัจจุบันและต่อไป ก็มีการจัดงานศพในวัด ไม่เป็นที่มายินดี ในความสงบ ไม่ใช่วัดในพระพุทธศาสนา คฤหัสถ์ โดยมากถวายเงินพระภิกษุและพระภิกษุก็ยินดีในเงินและทองอันเป็นประเพณีที่ผิด
การแสดงธรรม แสดงโดยไม่ต้องมีการจัดงานศพในวัดก็ได้ในสมัยพุทธกาล เวลาเย็น ชาวบ้านก็มาฟังธรรมโดยไม่มีการเอางานศพเข้ามาเกี่ยวข้องและปัจจุบันก็มีสถานที่ ฌาปนกิจ โดยไม่ต้องยุ่งเกี่ยวกับวัด
ฌาปนสถาน ก็คือ ที่เผาศพในสมัยก่อนก็ใช้เชิงตะกอน นำฟืนมากองรวมกัน แล้วเอาศพวางไว้ข้างบน แล้วก็ทำการเผาสมัยนี้บางพื้นที่ก็ยังมีการกระทำอย่างนั้นบ้างสมัยนี้จะเป็น เมรุ เสียเป็นส่วนใหญ่สถานที่เผาศพไม่ควรอยู่ในวัด จะเห็นได้ว่าในพระวิหารเชตวัน พระวิหารเวฬุวัน ไม่มีที่เผาศพ ก็มีสถานที่ที่เหมาะควรในการเผาแม้ในชาดก อย่างเช่นใน อุรคชาดก ที่พระโพธิสัตว์เผาลูกชายที่ถูกงูกัด ก็เผาในที่นาตรงนั้นเลย การเผาศพควรจะเป็นกิจของคฤหัสถ์
ไม่ใช่กิจของพระภิกษุเพราะเป็นไปกับความไม่สงบ และ ยังมีส่วนที่เกี่ยวกับเงินทองด้วย เป็นเหตุให้ต้องอาบัติ หลายอย่างและที่น่าพิจารณา คือ การทำบุญอุทิศให้ผู้ที่ละจากโลกนี้ไปแล้วไม่ใช่การสวดพระอภิธรรมเพราะไม่ได้เป็นไปกับความเข้าใจอะไรเลย ฟังไม่รู้เรื่องดังนั้น การทำบุญอุทิศให้ผู้ที่ล่วงลับไปแล้วก็ด้วยความดีทั้งหลายทั้งในเรื่องของการให้ทาน หรือแม้กระทั่งการฟังพระธรรม ก็สามารถอุทิศส่วนกุศลได้ ดังนั้น จึงเป็นเรื่องของผู้ที่เข้าใจธรรม ที่จะตั้งต้นทำในสิ่งที่ถูกต้อง แม้ไม่มีการสวดพระอภิธรรม ก็ทำความดีอย่างอื่น อุทิศส่วนกุศลได้