ข้อความโดย: แก้วจ๋าหน้าร้อน
« เมื่อ: สิงหาคม 29, 2010, 08:11:12 pm »
อนุโมทนาครับพี่ปูขอให้ศรัทธาในความดี ตราบใดที่หัวใจยังมีธรรมะ ธรรมะในใจเราจะส่งเสริมความดีให้คงไว้ซึ่งศรัทธา..
ข่าว:
เว็บใต้ร่มธรรม ตั้งขึ้นเพื่อการรวมตัวของสมาชิกและทีมงานเว็บอกาลิโก ให้มาปรึกษาพบปะพูดคุยกันก่อนเดินทางสู่เส้นทางเดิมของอกาลิโกครับ พร้อมที่จะสานต่อความดีบนโลกออนไลน์ใบเล็กๆนี้ ทุกเรื่องราวมีความเป็นไป หากพี่ๆทุกท่านได้รับข่าวสารฉบับนี้ ถ้ามีเวลา..ก็ขอให้แวะมา พักคุยธรรมะปรึกษาหารือกันเช่นกัลยาณมิตรเหมือนที่เคยมา.."ด้วยความคิดถึงอย่างยิ่ง..ถึงที่สุด ธรรมะอวยพรครับ"
อนุโมทนาครับพี่ปูข้อความโดย: होशདངພວན2017
« เมื่อ: สิงหาคม 29, 2010, 01:42:19 pm »
ผู้ประกอบด้วยโลกุตรปัญญาอันลึกซึ้งได้มองเห็นว่า โดยธรรมชาติแท้แล้ว ขันธ์ทั้งห้านั้นว่างเปล่าและด้วยเหตุที่เห็นเช่นนั้น จึงได้ก้าวล่วง พ้นจากความทุกข์ทั้งปวงได้รูปไม่ต่างจากความว่าง ความว่าง ก็ไม่ต่างไปจากรูปรูปคือความว่างนั่นเอง และความว่างก็คือรูปนั่นเองเวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณ ก็เป็นดังนี้ด้วยสารีบุตร ธรรมทั้งหลาย มีธรรมชาติแห่งความว่าง ไม่ได้เกิดขึ้นและไม่ได้ดับลงไม่ได้สะอาดและไม่ได้สกปรก ไม่ได้เพิ่มขึ้นไม่ได้ลดลงดังนั้น ในความว่างจึงไม่มีรูป ไม่มีเวทนา หรือสัญญา ไม่มีสังขาร หรือวิญญาณไม่มีตาหรือหู ไม่มีจมูกหรือลิ้น ไม่มีกายหรือจิต ไม่มีรูปหรือเสียง ไม่มีกลิ่นหรือรสไม่มี[โผฏฐัพพะหรือธรรมารมณ์] ไม่มีโลกแห่งผัสสะ หรือวิญญาณไม่มีอวิชชา และไม่มีความดับลงแห่งอวิชชา ไม่มีความแก่และความตายและไม่มีความดับลงซึ่ง
ความแก่ และความตาย ไม่มีความทุกข์และไม่มีต้นเหตุแห่งความทุกข์ ไม่มีความดับลงแห่งความทุกข์และไม่มีมรรคทางให้ถึง ซึ่งความดับลงแห่งความทุกข์ไม่มีการประจักษ์แจ้งและไม่มีการลุถึง เพราะไม่มีอะไรที่จะต้องลุถึงพระโพธิสัตว์ผู้วางใจในโลกุตรปัญญา จะมีจิตที่เป็นอิสระจากอุปสรรคสิ่งกีดกั้นเพราะจิตของพระองค์เป็นอิสระจาก อุปสรรคสิ่งกีดกั้นพระองค์จึงไม่มีความกลัวใด ๆ ก้าวล่วงพ้นไปจากมายาหรือสิ่งลวงตาลุถึงพระนิพพานได้ในที่สุด พระพุทธในอดีต ปัจจุบัน และอนาคตผู้ทรงวางใจในโลกุตรปัญญา ได้ประจักษ์แจ้งแล้วซึ่งภาวะอันตื่นขึ้นอันเป็นภาวะที่สมบูรณ์และไม่มีใด อื่นยิ่ง ดังนั้น จงรู้ได้เถิดว่า โลกุตรปัญญาเป็นมหาธรรมอันศักดิ์สิทธิ์ เป็นธรรมแห่งความรู้อันยิ่งใหญ่เป็นสิ่งอันไม่มีสิ่งอื่นยิ่งกว่า เป็นมนต์อันไม่มีสิ่งอื่นใดมาเทียบได้ซึ่งจะตัดเสียซึ่งความทุกข์ทั้งปวงนี่ เป็น
สัจจะ เป็นอิสระจากความเท็จทั้งมวล ในใจของตน อัตนาโจทยัตตานัง จงกล่าวโทษเตือนตนไว้เสมอ สัพพะปาปัสะอกรณัง ละเว้นความชั่ว กุสลัสสูปสัมปทา ทำแต่ความดีสจิตตะปริโยทปนัง ทำจิตใจให้ผ่องใส เอตังพุทธานะสาสะนังพระพุทธเจ้าทรงสอนเช่นนี้เหมือนกัน หมด อัตตาหิอัตโนนาโถ ตนแลเป็นที่พึ่งแห่งตน โกหินาโถปโรสิยา ใครเล่าจะเป็นที่พึ่งได้อัตตาหิสุทันเตนะ เมื่อฝึกตนดีแล้วนาถังลภะติทุลภัง จะได้ที่พึ่งอันบุคคลอื่นหาได้ยาก
จิตแบ่งแยก ไม่แปลก ไม่แยกที่ถ้าจิตดี ไม่ไปตาม แสวงหาถ้าจิตยุ่ง ไม่ต้องพร่ำ พรรณนาถ้าจิตหา ไม่ต้องตาม ไปหาใครจิตที่ใช่ จิตที่มอง ไม่ต้องคิดผิดที่จิต ผิดที่ทาง ผิดที่ไหนผิดที่คน ผิดที่พูด ผิดร่ำไปผิดที่ใช่ ผิดที่พา ผิดที่ดู
