ข้อความโดย: แก้วจ๋าหน้าร้อน
« เมื่อ: สิงหาคม 30, 2010, 02:29:27 pm »
อนุโมทนาครับพี่แทน
ขอให้ศรัทธาในความดี ตราบใดที่หัวใจยังมีธรรมะ ธรรมะในใจเราจะส่งเสริมความดีให้คงไว้ซึ่งศรัทธา..
ข่าว:
เว็บใต้ร่มธรรม ตั้งขึ้นเพื่อการรวมตัวของสมาชิกและทีมงานเว็บอกาลิโก ให้มาปรึกษาพบปะพูดคุยกันก่อนเดินทางสู่เส้นทางเดิมของอกาลิโกครับ พร้อมที่จะสานต่อความดีบนโลกออนไลน์ใบเล็กๆนี้ ทุกเรื่องราวมีความเป็นไป หากพี่ๆทุกท่านได้รับข่าวสารฉบับนี้ ถ้ามีเวลา..ก็ขอให้แวะมา พักคุยธรรมะปรึกษาหารือกันเช่นกัลยาณมิตรเหมือนที่เคยมา.."ด้วยความคิดถึงอย่างยิ่ง..ถึงที่สุด ธรรมะอวยพรครับ"
อนุโมทนาครับพี่แทนข้อความโดย: แปดคิว
« เมื่อ: สิงหาคม 28, 2010, 07:11:47 pm »[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=qhqdTFaMN0I[/youtube]
ข้อความโดย: แปดคิว
« เมื่อ: สิงหาคม 28, 2010, 07:07:27 pm »บิดามารดานี้โบราณท่านว่า ทำบุญก็ได้บุญมาก ทำบาปก็ได้บาปมากลูกคนใดที่เลี้ยงดูบิดามารดานั้น นับว่าเป็นผู้ประเสริฐยิ่ง จะมีเทวดาคอยคุ้มครองคอยช่วยเหลืออยู่ตลอด แต่จะมีใครทราบหรือไม่ว่า การที่เราจะตอบแทนบุญคุณพ่อแม่ได้อย่างสูงสุดต้องทำอย่างไร
ในพระสูตรอังคุตตรนิกาย ทุกนิบาตพระบรมศาสดาทรงตรัสไว้ว่า...
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เรากล่าวการกระทำตอบแทนไม่ได้ง่ายแก่ท่านทั้งสอง ทั้งสองท่านคือใคร คือมารดา และบิดา ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย บุตรพึงประคับประคองมารดาด้วยบ่าข้างหนึ่ง พึงประคับประคองบิดาด้วยบ่าข้างหนึ่ง ถึงเขามีอายุ มีชีวิตอยู่ตลอด 100 ปี และเขาพึงปฎิบัติท่านทั้งสองนั้นด้วยการอบกลิ่น การนวด การให้อาบน้ำและการดัด และท่านทั้งสองนั้นจะพึงถ่ายอุจจาระปัสสาวะบนบ่าทั้งสองของเขานั้นแหละ
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย การกระทำอย่างนั้นยังไม่ชื่อว่าอันบุตรทำแล้วหรือทำตอบแทนแล้วแก่มารดาบิดาเลย ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย อนึ่งบุตรพึงสถาปนาบิดามารดาในราชสมบัติ อันเป็นอิสราธิปัตย์ในแผ่นดินใหญ่อันมีรัตนะ 7 ประการมากหลายนี้ การทำกิจอย่างนั้นยังไม่ชื่อว่าอันบุตรทำแล้วหรือทำตอบแทนแล้วแก่มารดาบิดาเลย ข้อนั้นเพราะเหตุไร เพราะมารดาบิดามีอุปการะมาก เป็นผู้บำรุงเลี้ยง แสดงโลกนี้ แก่บุตรทั้งหลาย
ส่วนบุตรคนใดยังมารดาบิดาผู้ไม่มีศรัทธา ให้สมาทานตั้งมั่นในสัททาสัมปทา ยังมารดาบิดาผู้ทุศีล ให้สมาทานตั้งมั่นในสีลสัมปทา ยังมารดาบิดาผู้มีความตระหนี่ ให้สมาทานตั่งมั่นในจาคสัมปทา (ถึงพร้อมด้วยการบริจาค) ยังมารดาบิดาผู้ทรามปัญญา ให้สมาทานตั้งมั่นในปัญญาสัมปทา ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ด้วยเหตุมีประมาณเท่านี้แล การกระทำอย่างนั้นย่อมชื่อว่าอันบุตรนั้นทำแล้วและทำตอบแทนแล้วแก่มารดาบิดา
สรุปก็คือ การทำให้บิดามารดามีศรัทธา ศีล สมาธิ ปัญญา (อันเห็นชอบ) สุดท้ายก็คือทำให้ท่านเข้าถึง สวรรคสมบัติ นิพพานสมบัตินั่นเอง แล้วท่านล่ะได้ทำแล้วหรือยัง .
ในพระสูตรอังคุตตรนิกาย ทุกนิบาตพระบรมศาสดาทรงตรัสไว้ว่า...
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เรากล่าวการกระทำตอบแทนไม่ได้ง่ายแก่ท่านทั้งสอง ทั้งสองท่านคือใคร คือมารดา และบิดา ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย บุตรพึงประคับประคองมารดาด้วยบ่าข้างหนึ่ง พึงประคับประคองบิดาด้วยบ่าข้างหนึ่ง ถึงเขามีอายุ มีชีวิตอยู่ตลอด 100 ปี และเขาพึงปฎิบัติท่านทั้งสองนั้นด้วยการอบกลิ่น การนวด การให้อาบน้ำและการดัด และท่านทั้งสองนั้นจะพึงถ่ายอุจจาระปัสสาวะบนบ่าทั้งสองของเขานั้นแหละ
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย การกระทำอย่างนั้นยังไม่ชื่อว่าอันบุตรทำแล้วหรือทำตอบแทนแล้วแก่มารดาบิดาเลย ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย อนึ่งบุตรพึงสถาปนาบิดามารดาในราชสมบัติ อันเป็นอิสราธิปัตย์ในแผ่นดินใหญ่อันมีรัตนะ 7 ประการมากหลายนี้ การทำกิจอย่างนั้นยังไม่ชื่อว่าอันบุตรทำแล้วหรือทำตอบแทนแล้วแก่มารดาบิดาเลย ข้อนั้นเพราะเหตุไร เพราะมารดาบิดามีอุปการะมาก เป็นผู้บำรุงเลี้ยง แสดงโลกนี้ แก่บุตรทั้งหลาย
ส่วนบุตรคนใดยังมารดาบิดาผู้ไม่มีศรัทธา ให้สมาทานตั้งมั่นในสัททาสัมปทา ยังมารดาบิดาผู้ทุศีล ให้สมาทานตั้งมั่นในสีลสัมปทา ยังมารดาบิดาผู้มีความตระหนี่ ให้สมาทานตั่งมั่นในจาคสัมปทา (ถึงพร้อมด้วยการบริจาค) ยังมารดาบิดาผู้ทรามปัญญา ให้สมาทานตั้งมั่นในปัญญาสัมปทา ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ด้วยเหตุมีประมาณเท่านี้แล การกระทำอย่างนั้นย่อมชื่อว่าอันบุตรนั้นทำแล้วและทำตอบแทนแล้วแก่มารดาบิดา
สรุปก็คือ การทำให้บิดามารดามีศรัทธา ศีล สมาธิ ปัญญา (อันเห็นชอบ) สุดท้ายก็คือทำให้ท่านเข้าถึง สวรรคสมบัติ นิพพานสมบัตินั่นเอง แล้วท่านล่ะได้ทำแล้วหรือยัง .