ข้อความโดย: เลดี้เบื๊อก
« เมื่อ: กันยายน 23, 2010, 10:23:53 pm »คนรู้ใจแล้วต้องลงมือเอาใจด้วยครับ รู้ใจแต่ไม่ทำ ก็ไม่เป็นผลเช่นกันครับ
อนุโมทนาครับพี่สาว
รู้ใจ ไม่หลงใจ 
ขอให้ศรัทธาในความดี ตราบใดที่หัวใจยังมีธรรมะ ธรรมะในใจเราจะส่งเสริมความดีให้คงไว้ซึ่งศรัทธา..
ข่าว:
เว็บใต้ร่มธรรม ตั้งขึ้นเพื่อการรวมตัวของสมาชิกและทีมงานเว็บอกาลิโก ให้มาปรึกษาพบปะพูดคุยกันก่อนเดินทางสู่เส้นทางเดิมของอกาลิโกครับ พร้อมที่จะสานต่อความดีบนโลกออนไลน์ใบเล็กๆนี้ ทุกเรื่องราวมีความเป็นไป หากพี่ๆทุกท่านได้รับข่าวสารฉบับนี้ ถ้ามีเวลา..ก็ขอให้แวะมา พักคุยธรรมะปรึกษาหารือกันเช่นกัลยาณมิตรเหมือนที่เคยมา.."ด้วยความคิดถึงอย่างยิ่ง..ถึงที่สุด ธรรมะอวยพรครับ"
รู้ใจ ไม่หลงใจ ข้อความโดย: แก้วจ๋าหน้าร้อน
« เมื่อ: กันยายน 22, 2010, 09:06:24 pm » คนรู้ใจแล้วต้องลงมือเอาใจด้วยครับ รู้ใจแต่ไม่ทำ ก็ไม่เป็นผลเช่นกันครับอนุโมทนาครับพี่สาว
ข้อความโดย: เลดี้เบื๊อก
« เมื่อ: กันยายน 22, 2010, 02:30:09 pm »
ส่วน พี่ตามหา คนรู้จิต
"ไอ๊หยา...........จิกหลุกเลี้ยว อ่า........"
พุทโธ ใจรู้
พุทโธ รู้ใจ
จิตก็ธาตุรู้ ใจก็ธาตุรู้
ข้อความโดย: มดเอ๊กซ
« เมื่อ: กันยายน 22, 2010, 08:34:22 am »ส่วน พี่ตามหา คนรู้จิต
"ไอ๊หยา...........จิกหลุกเลี้ยว อ่า........"
ข้อความโดย: เลดี้เบื๊อก
« เมื่อ: กันยายน 21, 2010, 10:35:36 pm »
จุ๊ๆ......ลุงแปดไม่ รู้ใจข้อความโดย: เลดี้เบื๊อก
« เมื่อ: กันยายน 21, 2010, 10:29:24 pm »จิตเป็นใหญ่ จิตเป็นประธาน...พระท่านว่า..
อนุโมทนาค่ะ สาว
อืมม..
เป็นใหญ่แบบปู่ชัยหรือเปล่าคะ เป็นประธานสภาฯ ด้วย ?
อิอิ
ข้อความโดย: แปดคิว
« เมื่อ: กันยายน 21, 2010, 09:51:45 pm »รู้จาย
ข้อความโดย: ดอกโศก
« เมื่อ: กันยายน 21, 2010, 09:31:13 pm »จิตเป็นใหญ่ จิตเป็นประธาน...พระท่านว่า..
อนุโมทนาค่ะ สาว
อนุโมทนาค่ะ สาว
ข้อความโดย: เลดี้เบื๊อก
« เมื่อ: กันยายน 21, 2010, 09:24:36 pm » ธรรมะพระอาจารย์บุญจันทร์ จนฺทวโร
จริงไหม
ทุกสิ่งทุกอย่างมันอยู่ที่จิต
กุศลธรรมก็อยู่ที่จิต
อกุศลธรรมก็อยู่ที่จิต
อัพพยากตธรรมก็อยู่ที่จิต
จะทำบุญก็อยู่ที่จิต
จะทำบาปก็อยู่ที่จิต
จะให้ทานรักษาศีลก็อยู่ที่จิต
จะให้ทานรักษาศีลภาวนาก็อยู่ที่จิต
สติปัฏฐานก็อยู่ที่จิตรู้
สัมมัปปทานก็อยู่ที่จิตรู้
อิทธิบาทก็อยู่ที่จิตรู้
อินทรีย์ก็อยู่ที่จิตรู้
พละก็อยู่ที่จิตรู้
โพชฌงค์ก็อยู่ที่จิตรู้
มรรคก็อยู่ที่จิตรู้
ผลก็อยู่ที่จิตรู้
นิพพานก็อยู่ที่จิตรู้
บาปอกุศลทุกประเภทก็อยู่ที่จิต
ทำโลภก็อยู่ที่จิต
โทสะก็อยู่ที่จิต
โมหะก็อยู่ที่จิต
อาสวะก็อยู่ที่จิต
โอฆะก็อยู่ที่จิต
โยคะก็อยู่ที่จิต
อุปาทานก็อยู่ที่จิต
อนุสัยก็อยู่ที่จิต
สังโยชนก็อยู่ที่จิต
มิจฉาทิฏฐิก็อยู่ที่จิต
มิจฉาสังกัปโปก็อยู่ที่จิต
มิจฉาวาจาก็อยู่ที่จิตคิด
มิจฉาสังกัปโปก็อยู่ที่จิตคิด
มิจฉาอาชีโวก็อยู่ที่จิต
มิจฉาวายาโมก็อยู่ที่จิต
มิจฉาสติก็อยู่ที่จิต
มิจฉาสมาธิก็อยู่ที่จิต
มิจฉาญาณก็อยู่ที่จิต
มิจฉาวิมุตติก็อยู่ที่จิต
มิจฉาทิฏฐิก็อยู่ที่จิต
บ้ากามก็อยู่ที่จิต
บ้าโกรธก็อยู่ที่จิต
บ้าหลงก็อยู่ที่จิต
อัคคิเปรตก็อยู่ที่จิต
มิจฉาทิฏฐิเปรตก็อยู่ที่จิต
ตัณหาชิตาเปรตก็อยู่ที่จิต
มนุสสติรัจฉาโนก็อยู่ที่จิต
มนุสสปุถุชโนก็อยู่ที่จิต
มนุสสเทโวก็อยู่ที่จิต
โลกีย์ก็อยู่ที่จิต
โลกุตระก็อยู่ที่จิต
มนุสสอริโยก็อยู่ที่จิต
สัมมาทิฏฐิถึงสัมมาวิมุตติก็อยู่ที่จิต
ทุกสิ่งทุกอย่างมันอยู่ที่จิต จริงหรือ
รู้จิตเห็นจิตจริงหรือ
รู้จริงเห็นจริง
จิตหลุดพ้นได้ก็รู้ได้ที่จิต
ปัจจัตตังรู้ได้เฉพาะจิต
รู้ได้เฉพาะใจเอง
จิตยังไม่หลุดพ้น
จิตมีกิเลสอะไรก็รู้ได้ที่จิต
เห็นได้ที่จิต
พุทโธ รู้จิต พุทโธ รู้ใจ
ภาวนามากๆ จิตก็ธาตุรู้ ใจก็ธาตุรู้
ในอภิธรรมมีชื่อเรียกถึงสิบอย่าง
เรียกว่า มโน มนัส มโนวิญญาณ
มโนธาตุ หทัย จิตใจ ปัณฑละ
เจตภูต
ที่คนเรียกกันอยู่โดยมาก
เรียก จิตกับใจ
ใจก็ธาตุรู้ จิตก็ธาตุรู้
มาดูใจ มันรู้หลง หรือรู้ละ
ถ้าใจรู้จริงในสมมุติ ใจรู้จริงในปรมัตถ์ ละหลงเสียได้ ใจก็หลุดพ้น
โลกุตรธรรมก็อยู่ที่ใจรู้จริง ใจรู้แจ้งนี้เอง จริงสมมุติคืออะไร จริงปรมัตถ์คืออะไร
ใจรู้ไหม
จริงไหม
ทุกสิ่งทุกอย่างมันอยู่ที่จิต
กุศลธรรมก็อยู่ที่จิต
อกุศลธรรมก็อยู่ที่จิต
อัพพยากตธรรมก็อยู่ที่จิต
จะทำบุญก็อยู่ที่จิต
จะทำบาปก็อยู่ที่จิต
จะให้ทานรักษาศีลก็อยู่ที่จิต
จะให้ทานรักษาศีลภาวนาก็อยู่ที่จิต
สติปัฏฐานก็อยู่ที่จิตรู้
สัมมัปปทานก็อยู่ที่จิตรู้
อิทธิบาทก็อยู่ที่จิตรู้
อินทรีย์ก็อยู่ที่จิตรู้
พละก็อยู่ที่จิตรู้
โพชฌงค์ก็อยู่ที่จิตรู้
มรรคก็อยู่ที่จิตรู้
ผลก็อยู่ที่จิตรู้
นิพพานก็อยู่ที่จิตรู้
บาปอกุศลทุกประเภทก็อยู่ที่จิต
ทำโลภก็อยู่ที่จิต
โทสะก็อยู่ที่จิต
โมหะก็อยู่ที่จิต
อาสวะก็อยู่ที่จิต
โอฆะก็อยู่ที่จิต
โยคะก็อยู่ที่จิต
อุปาทานก็อยู่ที่จิต
อนุสัยก็อยู่ที่จิต
สังโยชนก็อยู่ที่จิต
มิจฉาทิฏฐิก็อยู่ที่จิต
มิจฉาสังกัปโปก็อยู่ที่จิต
มิจฉาวาจาก็อยู่ที่จิตคิด
มิจฉาสังกัปโปก็อยู่ที่จิตคิด
มิจฉาอาชีโวก็อยู่ที่จิต
มิจฉาวายาโมก็อยู่ที่จิต
มิจฉาสติก็อยู่ที่จิต
มิจฉาสมาธิก็อยู่ที่จิต
มิจฉาญาณก็อยู่ที่จิต
มิจฉาวิมุตติก็อยู่ที่จิต
มิจฉาทิฏฐิก็อยู่ที่จิต
บ้ากามก็อยู่ที่จิต
บ้าโกรธก็อยู่ที่จิต
บ้าหลงก็อยู่ที่จิต
อัคคิเปรตก็อยู่ที่จิต
มิจฉาทิฏฐิเปรตก็อยู่ที่จิต
ตัณหาชิตาเปรตก็อยู่ที่จิต
มนุสสติรัจฉาโนก็อยู่ที่จิต
มนุสสปุถุชโนก็อยู่ที่จิต
มนุสสเทโวก็อยู่ที่จิต
โลกีย์ก็อยู่ที่จิต
โลกุตระก็อยู่ที่จิต
มนุสสอริโยก็อยู่ที่จิต
สัมมาทิฏฐิถึงสัมมาวิมุตติก็อยู่ที่จิต
ทุกสิ่งทุกอย่างมันอยู่ที่จิต จริงหรือ
รู้จิตเห็นจิตจริงหรือ
รู้จริงเห็นจริง
จิตหลุดพ้นได้ก็รู้ได้ที่จิต
ปัจจัตตังรู้ได้เฉพาะจิต
รู้ได้เฉพาะใจเอง
จิตยังไม่หลุดพ้น
จิตมีกิเลสอะไรก็รู้ได้ที่จิต
เห็นได้ที่จิต
พุทโธ รู้จิต พุทโธ รู้ใจ
ภาวนามากๆ จิตก็ธาตุรู้ ใจก็ธาตุรู้
ในอภิธรรมมีชื่อเรียกถึงสิบอย่าง
เรียกว่า มโน มนัส มโนวิญญาณ
มโนธาตุ หทัย จิตใจ ปัณฑละ
เจตภูต
ที่คนเรียกกันอยู่โดยมาก
เรียก จิตกับใจ
ใจก็ธาตุรู้ จิตก็ธาตุรู้
มาดูใจ มันรู้หลง หรือรู้ละ
ถ้าใจรู้จริงในสมมุติ ใจรู้จริงในปรมัตถ์ ละหลงเสียได้ ใจก็หลุดพ้น
โลกุตรธรรมก็อยู่ที่ใจรู้จริง ใจรู้แจ้งนี้เอง จริงสมมุติคืออะไร จริงปรมัตถ์คืออะไร
ใจรู้ไหม