ใต้ร่มธรรม

บล็อก => บทความ (Blog) => ข้อความที่เริ่มโดย: 時々होशདང一རພຊຍ๛ ที่ กรกฎาคม 27, 2018, 09:37:16 pm

หัวข้อ: Shriya Saran
เริ่มหัวข้อโดย: 時々होशདང一རພຊຍ๛ ที่ กรกฎาคม 27, 2018, 09:37:16 pm
(https://live.staticflickr.com/877/41208372831_dd190f27da_c.jpg) (https://flic.kr/p/25MrFyK)IMGS5770040 (https://flic.kr/p/25MrFyK) by arnocha2002 (https://www.flickr.com/photos/mind_sky/), on Flickr


อานนท์ ! เราไม่พยายามทำกะพวกเธอ อย่างทะนุถนอม

เหมือนพวกช่างหม้อ ทำแก่หม้อ ที่ยังเปียก ยังดิบอยู่

อานนท์ ! เราจักขนาบแล้ว ขนาบอีก ไม่มีหยุด

อานนท์ ! เราจักชี้โทษแล้ว ชี้โทษอีก ไม่มีหยุด

ผู้ใดมีมรรคผลเป็นแก่นสารผู้นั้นจักทนอยู่ได้

ผู้มีปัญญาดีเมื่อชนทั้งหลายประมาทแล้ว

ไม่ประมาทเมื่อชนทั้งหลายหลับแล้ว ตื่นอยู่
 
โดยมากย่อมละบุคคลผู้มีปัญญาทรามไปเสีย
 
ดุจม้าตัวมีฝีเท้าเร็วละทิ้งตัวหากำลังมิได้ไปฉะนั้น

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย สุตตนิบาต เล่ม ๑ ภาค ๕ - หน้าที่ 2

ภิกษุใดยังตัณหาให้เหือดแห้งไปทีละ

น้อย ๆ แล้วตัดเสียให้ขาดโดยไม่เหลือภิกษุ

นั้นชื่อว่าย่อมละซึ่งฝั่งในและฝั่งนอกเสียได้

เหมือนงูละคราบเก่าที่คร่ำคร่าแล้วฉะนั้น

ภิกษุใดถอนมานะพร้อมทั้งอนุสัย

ไม่มีส่วนเหลือ เหมือนห้วงน้ำใหญ่ถอน -

สะพานไม้อ้อที่ทุรพลฉะนั้น ภิกษุนั้นชื่อว่า

ย่อมละฝั่งในและฝั่งนอกเสียได้เหมือนงู

ละคราบเก่าที่คร่ำคร่าแล้วฉะนั้น.

ภิกษุใดค้นคว้าอยู่ด้วยปัญญาไม่

ประสบอัตภาพอันเป็นสาระในภพทั้งหลาย

เหมือนพราหมณ์ค้นคว้าอยู่ไม่ประสบดอก

ที่ต้นมะเดื่อฉะนั้นภิกษุนั้นชื่อว่าย่อมละซึ่ง

ฝั่งในและฝั่งนอกเสียได้ เหมือนงูละคราบ

เก่าที่คร่ำคร่าแล้วฉะนั้น

กิเลสเป็นเครื่องให้กำเริบย่อมไม่มี

ภายในจิตของภิกษุใดและภิกษุใดล่วงเสีย

ได้แล้วซึ่งความเจริญและความเสื่อมอย่างนี้

ภิกษุนั้นชื่อว่าย่อมละซึ่งฝั่งในและฝั่งนอก

เสียได้เหมือนงูละคราบเก่าที่คร่ำคร่าแล้วฉะนั้น



(https://live.staticflickr.com/1954/43435994160_66f8f859f4_o.jpg) (https://flic.kr/p/29bhPM3)IMG_000000210010352100 (https://flic.kr/p/29bhPM3) by arnocha2002 (https://www.flickr.com/photos/mind_sky/), on Flickr
(https://s3.gifyu.com/images/IMG_0095.jpg)