หลวงพ่อตอบปัญหา (พระราชพรหมยาน) 6

[mmm]

ถวายสังฆทานกับให้พระบังสุกุล
 
ผู้ถาม  “กราบนมัสการหลวงพ่อที่เคารพ  ลูกสงสัยนิดหนึ่งที่ว่า  การถวายสังฆทานที่ซอยสายลม  กับการทำบุญที่เรียกว่า เอากระดูกของพ่อแม่ให้พระบังสุกุล  แล้วอุทิศส่วนกุศลให้กับผู้ที่ล่วงลับไปแล้วนั้น  อันไหนจะมีผลมากน้อยกว่ากันอย่างใดเจ้าคะ”
หลวงพ่อ  “ต้องดูก่อน...สังฆทาานเป็นถัง   สตางค์ที่ให้พระถึงถังไหม...(หัวเราะ)  อย่าไปเชื่อฉันนะ  เรื่องเป็นอย่างนี้นะ  ถ้าถวายพระตั้งแต่ 4 องค์ขึ้นไปก็เป็นสังฆทาน  ถ้า  3  องค์เป็นคณะบุคคล  บุญน้อยกว่ามาก  ถ้า 4 องค์เป็นสังฆทาน  ที่นี่ก็สังฆทาน  ที่โน่นก็สังฆทาน แต่อาจจะบกพร่องนิดหนึ่งเพราะขาดผ้า  ถ้ามีผ้าก็ไม่เป็นไร  ถ้ามีอาหารนิดก็ไม่เป็นไร  เสมอกัน  1.  มีผ้า  2.  มีอาหาร  3.  มีพระพุทธรูป  อานิสงส์ต่างกัน”
ผู้ถาม  “ของหลวงพ่อมีครบเครื่อง”
หลวงพ่อ  “ครบเครื่องตามผีขอ”
ผู้ถาม  “แต่ของหลวงพ่อไม่ใช่ยุ่งยาก  100 บาทก็ใช้ได้”
หลวงพ่อ  “แต่อย่างนั้นจะถือว่าเขาไม่ได้บุญไม่ได้นะ  เขาได้นะ เป็นสังฆทานเหมือนกัน  แต่ว่าสังฆทานอานิสงส์ไม่เหมือนกัน  ฉันถามผี ผีเป็นพัน ๆ คน  ขอเหมือนกันหมดแบบนี้ ฉันก็เลยถามอย่างไร...เขาบอกว่าอาหารนิดหนึ่งเป็นปัจจัยให้ผมมีร่างกายเป็นทิพย์  ผ้าเป็นเหตุให้ได้เครื่องประดับอันเป็นทิพย์
          สำหรับพระพุทธรูปเป็นเหตุให้มีรัศมีกายสว่าง  เทวดากับพรหมหรือนางฟ้า เขาถือรัศมีกาย  คนไหนสว่างมากมีบุญมาก  คนไหนสว่างน้อยมีบุญน้อย”



ถวายเงินแทนชุดสังฆทาน
 
ผู้ถาม  “กราบเท้าหลวงพ่อที่เคารพอย่างสูง  วันนี้ลูกฝากเงินกับเจ๊ย้งมาถวายหลวงพ่อ 2,100 บาท  โดยระบุว่า  ขอถวายเป็นสังฆทาน  มีพระพุทธปฏิมากร  ผ้าไตรจีวร  และของที่เป็นบริวาร  เพื่ออุทิศส่นกุศลให้แก่นายทัศนะ  ซึ่งถูกรถชนตายที่ประตูน้ำ  ที่จะกราบเรียนก็คือว่า  ถ้าจะถวายตามแบบที่เขาถวายพระพุทธรูป  มีผ้าไตรจีวรและของบริวาร  กับลูกถวายเป็นสตางค์ล้วน ๆ แต่จิตนึกเป็นพระพุทธปฏิมากร  ผ้าไตรจีวรและของบริวาร  อันนี้จะมีอานิสงส์สมบูรณ์แบบแก่ผู้ตายหรือเปล่าเจ้าคะ”
หลวงพ่อ  “สมบูรณ์แบบตามนั้นคือ  1.  เขาตั้งใจถวายเป็นสังฆทาน  2.  มีพระพุทธปฏิมากร  เขาต้องได้ตามนั้น  หรือถ้าไม่แน่ใจนะ ลองตายไปถามท่านดู  ได้จริง ๆ นะ  และมีผลตามนั้น”
ผู้ถาม  “อย่างนี้ก็สะดวกไปอย่าง  ถ้าอย่างมีพระก็ดีไปอย่าง”
หลวงพ่อ  “ใช่ ๆ กำลังใจอาจจะไม่เสมอกัน  บางคน ถ้าไม่มีวัตถุ ความมั่นใจไม่มี”



พระเอาของผู้ถวายไปขายสร้างวัด
 
ผู้ถาม  “กราบเท้าหลวงพ่อที่เคารพ คือที่วัดข้างบ้านของลูก  ญาติโยมเอาฟูกเอาหมอนไปถวาย  พระท่านก็เลยมีเมตตาจิต เอาฟูกเอาหมอนของผู้ถวายเอาไปขายต่อ  แต่ขายแล้วเอาเงินมาสร้างวัด  คนที่ซื้อของวัดเอาไปใช้จะมีบาปมีกรรมหรือไม่..และการกระทำของเจ้าอาวาส  จะผิดถูกประการใดเจ้าคะ”
หลวงพ่อ  “อย่างนี้นะ  การขายนี่เขาเรียกผาติกรรม  ถ้าผาติกรรมเอาเงินมาสร้างวัดนี่ เขาไม่ผิด  ถวายเข้ามาเป็นสังฆทานใช่ไหม ได้บุญ  แต่บุญนี่มันต่ำกว่าวิหารทาน  แต่ว่าทั้งนี้ต้องไม่ทำลายจิตใจญาติโยมที่เขาถวายของมานะ  ต้องรักษากำลังใจกัน  ถ้าเขาไม่เห็นด้วย ไม่ควรขาย  และก่อนจะขายต้องบอกก่อนว่า  อานิสงส์มันมากกว่า  เขาจะได้อานิสงส์ต่อ”



พระเอาของสังฆทานไปช่วยคนเดือดร้อน
 
ผู้ถาม  “หลวงพ่อขอรับ  ของที่เขานำไปถวายสังฆทานแล้ว  ปรากฎว่าพระเห็นว่าประชาชนภาคใต้เดือดร้อน  ก็เลยบอกว่า  อะไรที่ไม่จำเป็นแบ่งเอาไปช่วยคนภาคใต้ด้วยนะ  ก็มีคนบอกว่า  อันนี้จะเป็นการละเมิดของสงฆ์  อยากจะกราบเรียนถามหลวงพ่อว่า  จะแก้ไขอย่างไร เพราะแจกเขาไปแล้วครับ”
หลวงพ่อ  “แต่ความจริงว่าเขาอนุมัติ  และพระทางวัดเห็นชอบด้วยนะ  ไม่เป็นไรนะ  แต่ว่าถ้าองค์ใดองค์หนึ่งอนุมัติ  โดยเฉพาะของนั้นเป็นของสงฆ์  พระองค์นั้นต้องหาของมาใช้ ไม่อย่างนั้นจะเป็นขโมย  ถือว่าย้ายเจดีย์”



ถวายเงินเป็นสังฆทาน
 
ผู้ถาม  “กราบเท้าพระเดชพระคุณหลวงพ่อที่เคารพอย่างสูง  คุณพ่อของลูกได้ฝากเงินของท่านให้กับลูกไว้ที่ธนาคาร  ตอนนั้นท่านยังไม่แก่มากเหมือนตอนนี้  แล้วบอกไว้ว่า  เมื่อตายแล้ว  ให้เอาเงิน  22,000 บาท ไปทำศพด้วย  แล้วก็ปรากฎว่าแกตาย แล้วก็จะเอาไปทำพิธีกรรมก็กลัวว่าจะยุ่งยาก จะเสียเงินมาก  เลยรวบรัดตัดใจความมาถวายเป็นสังฆทานโดยไม่ได้เอาพระหรอก เขียนแต่ซองบอกว่า “ถวายสังฆทาน”  การถวายสังฆทานโดยไม่ใช้พระพุทธรูปเลย  โดยใช้เงินเปล่า ๆ  ในซองอย่างนี้  จะมีผลสมบูรณ์แบบเหมือนกับอุ้มพระไปหรือเปล่าเจ้าคะ”
หลวงพ่อ  “ไม่เหมือนกัน...นั่นเขาถวายแต่เงิน”




อานิสงส์การทอดกฐินและการทอดผ้าป่า
 
ผู้ถาม  “การทอดผ้าป่าบางแห่งเขามีชะนีกับพุ่มไม้  แต่ที่วัดท่าซุงนี่ไม่เห็นมีอะไรเลย  อานิสงส์จะสู้มีชะนีได้หรือเปล่าคะ”
หลวงพ่อ  “สู้ไม่ได้หรอก  เพราะไม่มีร้อง  “ผัวโว๊ย ๆ”  คือว่าผ้าป่านี่นะ  เดิมทีเดียวพระพุทธเจ้าท่านแนะนำให้ถวายสังฆทาน  ท่านบอกว่าถวายของไม่เจาะจงรูปหนึ่งรูปใด  มีอานิสงส์มาก เป็นสังฆทาน  ทีนี้ต่อมาญาติโยมมีน้อย  พระมาก  แกจะประเคนองค์ใดองค์หนึ่งก็เกรงใจองค์อื่น  เลยเอาแบบนี้ก็แล้วกัน  เราไม่เจาะจงพระ  เอาไปแขวนตามต้นไม้ใกล้กุฏิหรือป่าช้า  ถ้าพระองค์ไหนพบ ชักเอาไปก็ถือว่าเป็นสังฆทาน  เขาถือตามรูปนี้นะ
          ต่อมา ญาติโยมอยู่ไกลป่า  เลยไปตัดกิ่งไม้มา ชะนีก็ชะนีปลอม คือไม่มีความจำเป็นนะ  ถวายผ้าป่าก็คือถวายสังฆทานนั่นเอง  ก็ทำมันตรงไปตรงมาก็หมดเรื่อง”
ผู้ถาม  “ที่วัดท่าซุง  ชอบใจอยู่อย่างครับ  คือไปถึงก็ถวายได้เลย  ไม่ต้องว่าอิมานิ อิมาแนะ สู้สะดวกนิของหลวงพ่อไม่ได้”
หลวงพ่อ  “จะไปว่าอะไร  เขาตั้งใจมาตั้งแต่บ้านแล้ว  ที่ทำน่ะหมายถึงหลาย ๆ คนด้วยกัน  ต้องว่านำ  ดีไม่ดีหัวหน้าว่ามากเกินไป รำคาญ บุญหล่นอีก  อันที่จริงพระท่านก็ทราบแล้วว่าเป็นสังฆทาน  ผู้รับองค์เดียวก็ไม่มีสิทธิ์ใช้แต่ผู้เดียว”
ผู้ถาม  “ปัจจุบันโรงเรียนหลายแห่งมักจะหาเงินเข้าโรงเรียนโดยการทอดผ้าป่า  มีผ้าไตรจีวรเสร็จแล้วก็แบ่งถวายพระเล็กน้อย  ส่วนใหญ่ก็เข้าโรงเรียน  ลูกมีความไม่สบายใจ  เกรงว่าบุญอันนี้จะไม่สมบูรณ์แบบ  เกรงว่าจะเป็นของสงฆ์ไปด้วย  ลักษณะอย่างนี้ อยากเรียนถามหลวงพ่อว่าได้บุญมากกว่า หรือบาปมากกว่าเจ้าคะ”
หลวงพ่อ  “ความจริงถ้าบอกเขาตรง ๆ ว่าจะไปช่วยโรงเรียนนะ  แล้วก็บอกเขาว่าส่วนหนึ่งก็จะถวายพระ  ถ้าทำตามนั้นอานิสงส์สมบูรณ์แบบ   พูดตรงไปตรงมานะ โกงไปโกงมาไม่ได้  หมายความว่า ส่วนใดถวายพระ นั่นเป็นสังฆทานแท้  ส่วนใดที่ให้โรงเรียนก็เป็นทานบารมีไป  เป็นทานส่วนบุคคลนะ  อานิสงส์ต่ำหน่อย”
ผู้ถาม  “เมื่อปี  พ.ศ. 2527  กระผมเป็นหัวหน้าจัดทอดผ้าป่าหลายครั้ง  ได้เงินเป็นจำนวนมาก  แต่เวลาเดินทางไป  ผมก็ซื้อขนมเลี้ยงกันในรถ  เลี้ยงเหล้าเลี้ยงอาหารก็หลายครั้ง  ตอนนี้ผมหูตาสว่างเมื่อได้พบหลวงพ่อ  จึงอยากจะชดใช้เวรกรรมที่กระทำไว้  จึงขอปรึกษาหลวงพ่อว่า  เราควรจะเพิ่มดอกเบี้ยเท่าใด  พระยายมจึงจะอโหสิครับ.....”
หลวงพ่อ  “เอ...เดี๋ยว ๆ ...ขอค่าติดต่อ  ได้ตังค์แล้วตอนนี้ (หัวเราะ)  มิน่าเล่า ตอนนั่งสมาธิท่านลุง (พระยายม)  ถึงได้ขึ้นมา  ถาม"มีเรื่องอะไร ลุง”  บอก  “วันนี้มีธุระ”  อันนี้จริง ๆ นะ”
ผู้ถาม  “แสดงว่าท่านรู้ล่วงหน้าหรือครับ”
หลวงพ่อ   “ใช่  ท่านรู้ว่าฉันจะได้สตางค์  เอายังงี้ก็แล้วกันนะ  ประเดี๋ยวก่อน  คนที่ไปกินด้วยกันคือพวกเดียวกันหรือเปล่า  พวกออกสตางค์หรือเปล่า  ต้องดูก่อนนะ  ถ้าเงินที่อื่น คนอื่นด้วย  ก็ควรชำระหนี้สงฆ์ไป
          ถ้าหากว่าคนที่ไปเป็นคณะเรา  เรี่ยไรเฉพาะคณะนั้นนะ  แล้วไปด้วยกันซื้อแบ่งกันกิน อันนี้ไม่เป็นไรต่างคนต่างกิน  ลงก็ลงด้วยกัน  แต่คงไม่ลง  คือว่าถ้าเรี่ยไรเฉพาะคนนั้น  เขาทราบอยู่อันนี้ไม่เป็นไร  ถ้าเอาเงินจากคนอื่นไปด้วย  อันนี้ควรจะชำระหนี้สงฆ์”
ผู้ถาม  “ต้องเป็นวัดที่เราเคยไปทอดใช่ไหมครับ”
หลวงพ่อ  “วัดไหนก็ได้  เข้าเขตสงฆ์ก็แล้วกัน  ใครทำมาบ่อยก็จัดการแก้ไขเสีย”
ผู้ถาม  “หลวงพ่อคะ  การทอดผ้าป่ากับการทอดกฐิน  อย่างไหนได้อานิสงส์มากน้อยกว่ากันคะ”
หลวงพ่อ  “ความจริง  ผ้าป่ากับกฐิน เป็นสังฆทานด้วยกันทั้งคู่นะ  แต่ทว่าอานิสงส์โดยเฉพาะ  กฐินได้มากกว่า  เพราะว่ากฐินมีเวลาจำกัด  จะทอดตั้งแต่แรม 1 ค่ำ เดือน 11 ถึงกลางเดือน 12  แต่อานิสงส์ได้ทั้งสองฝ่าย คือผู้ทอดก็ได้  พระผู้รับก็ได้  พระผู้รับมีอำนาจคุ้มครองพระวินัยได้หลายสิกขาบททำให้สบายขึ้น
          ส่วนผ้าป่าก็เป็นสังฆทาน  แต่อานิสงส์จะน้อยไปนิดหนึ่ง  แต่ทั้งสองอย่างก็เป็นสังฆทานเหมือนกัน  แต่เป็นสังฆทานเฉพาะกิจ  กับสังฆทานไม่เฉพาะกิจ  โดยเฉพาะอย่างยิ่งผ้าป่า   ผู้ให้ก็ได้อานิสงส์  ผู้รับมีอานิสงส์แต่เพียงแค่ใช้  เป็นอันว่าทั้งสองอย่างนี้ถือว่า อานิสงส์การทอดกฐินมากกว่าผ้าป่า  แต่ว่าการทอดกฐินปีหนึ่งครั้งเดียว  ผ้าป่าทอดได้หลายครั้ง  อานิสงส์ผ้าป่าย่อมได้มากกว่านะ
ผู้ถาม  “แล้วองค์กฐินที่แท้จริงเป็นอย่างไรคะ”
หลวงพ่อ  “องค์กฐินจริง ๆ คือ ผ้าไตร  นอกนั้นเป็นบริวาร  เวลากรานกฐินจริง ๆ เรากรานกันแต่ผ้า  การถวายก็ไม่ยาก  เรามีผ้าจีวรผืนหนึ่งหรือว่าสบงผืนหนึ่ง  หรือว่าสังฆาฏิผืนหนึ่ง  อย่างใดอย่างหนึ่งก็ได้  เขาเรียกว่า จุลกฐิน  หรือจะถวายทั้งไตรก็ได้  เขาเรียกว่า ปกติกฐิน แต่ถ้าถวายไตรจีวรครบทั้งวัด เขาเรียกว่า  มหากฐิน
          ฉะนั้น  จะถวายมากก็ได้  ถวายน้อยก็ได้  อานิสงส์เหมือนกัน  โดยเฉพาะที่วัดท่าซุง จัดเป็นกฐินสามัคคี เป็นเจ้าภาพร่วมกันทุกคน  ได้อานิสงส์เท่ากันหมด





ขอขอบคุณที่มา http://www.kaskaew.com/   

[แก้วจ๋าหน้าร้อน]

  อนุโมทนาครับ